2008年5月23日
救赎者耶稣：我的厄则克耳，我还是那句话，就是昨天讲的话，亚伯郎本笃的居宅并不属于他和你，应该首先属于我磐石的教会。用所获得的资金作为方舟的建设，方舟是一个合一工程计划，不同的信友从中会有不同的圣神启示，我需要你去做的就是无形和有形的完美结合。
    我曾给你们讲过，要做合一的羔羊，要成为合一的圣体圣血（合一的牺牲奉献）要进入合一的方舟。这些都应该在无形与有形的结合中去理解。在合一祈祷和奉献的前提下，进入合一的布道团队，因为“喜讯”最终要从临河传遍四方。这就需要你们做好必要的分工和协作，这样才能各司其职，各尽其能，各出其力，但你厄则克耳要注意协调，无论做什么样的合一工作，都在合一的工程之内，其重要性是同等的。
    我的合一门徒，已再次经历着强化砺炼，能否完全放下自我，就成为你们的关键。厄则克耳的家乡故里对“喜讯”的认可是缓慢的。要尽快让那接受的外乡故里明认“喜讯”。这样为普世合一的祈祷和奉献才能全面展开。时间就是生命，这一点非常重要，要引起你们合一门徒的充分注意。无论是谁，只要他坚信并愿传播“喜讯”，就应该使之发挥其应有的能力，每一个信友，都有他们特定的传播网络和渠道。
    “喜讯”到目前为止，可以说毫无进展，我非常着急，有形的传播需要你们来做，无形的传播需要圣神来推动。能力，能力，圣神的能力。无形的圣神和有形的门徒的共融合一，就是最佳的传播方式。喜讯在临河的缓慢进程，不可避免地会影响和减缓“喜讯”的传播进程。我的合一门徒们，时间就是复活的生命。不要说你们没有时间。应该怎样安排你们对主爱的时间，对普世奉献的时间。经上说，应该全心，全意，全灵。爱上主，天主，天主十诫也好好遵守了。而我又说，变卖你的家产来跟随我，你们都会怎样呢？
    我的厄则克耳，我为什么要强行干预你的生活。就是为了救赎普世，因为你们三代都是我的，你们是我合一工程的工具，你们的家产是我的产业。在这个世界上你们什么也不能有。只能有天主，只能为天主的子民而奉献和牺牲。厄则克耳，你看那普世的灵魂，他们带着世俗的肉身是多么的可怜，他们带着世俗的律法又是多么的可怜。所以，只有你能为他们建造那有形的诺厄方舟和无形的救援方舟。当那些迷雾中的子民，像四川的受难者一样的时候，你们就会亲身感受到得到他人的救援奉献是多么的可贵，有人站在面前和在那遥远的地方为你们祈祷时，是怎样的感到欣慰。你们就会后悔自己在那姐妹弟兄们遭受苦难的时候，去享乐，去穿上那婚纱为自己去庆典，你们就会知道，那时你们的心灵是那样的冰冷坚硬。
    我的厄则克耳，我在受难时对跟随在我身后的妇女说：不要哭我的苦难，要痛悔自己的罪过。四川那些受难者就是我耶稣，我这样说你们相信吗？但你们如果去读圣经就会知道那就是我耶稣。既然你们知道那遭受苦难的灾民们就是我耶稣，还为什么要去庆典呢？那与审判我时，向我大声喊的有什么两样：钉死他，钉死他。钉死了我耶稣，还要对我说：耶稣我爱你，请问这爱是什么？这种爱只能使我在十字架上五伤的血重流、开裂。圣经上说，当我再来的时候，还能找到爱吗？我告诉你们爱耶稣就要爱世人，祭念我就应该纪念我普世的子民，就应该救援他们的吃、穿、住，就应该为他们时时刻刻地起来祈祷和奉献。
    我现在告诉你们，就连那厄东的遗民们也在为那受难者们祈福和祈祷，而你们呢，我的教会又怎样呢？不是在兴灾乐祸地庆典吗？我的磐石是什么，就是爱的奉献和牺牲，就是爱的祈祷和奉献。难道雅威会接受那在兴灾乐祸中的弥撒圣祭吗？悔改吧！我的教友们，你们知道我在什么时刻收你们的灵魂？又在什么时刻对你们进行公审判？
    我的厄则克耳，把今天的写录告诉他们还在迷雾的教友们。我是默西亚，耶稣基督。阿门。