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旧约·创世纪 第一章-第十章

引言:

       《梅瑟五书》每部的名称,犹太人皆以每书的首句首字为名。自“希腊七十贤士”译经以来,皆以每书的内容大意命名。《梅瑟五书》的第一部名为《创世纪》,因为本书所记载的是有关天地万物的创造,人类的太古史和以色列民族的起源。但本书并不是以科学的论点和近代史学家的方法来记述,而是本着宗教的观点来说明救赎史的开端。在这救赎史中,依照天主的计划,以色列民族在万民中占着最重要的角色,因此作者也只着重于这个民族的历史。
       本书的前编(1-11章),是救世史的前导,说明天主是整个天地万物的创造者,和全人类历史的领导者;并指出以色列人与其他民族的关系。原祖父母虽然背命,惹下了滔天大祸,后继的人们也多半背弃了天主,如洪水和巴贝耳塔时代的人,但因为人是按天主的肖像造成的,天主决不愿将全人类完全抛弃,所以在后编内(12-50章),作者便记述天主怎样拣选了一位信仰坚定,服从听命的人亚巴郎,怎样向他起誓,立他为一个新民族的始祖,即将来要成为天主选民的民族的始祖,许下因他和他的后裔,天下万民将要获得祝福(22:18),由他的后裔中要生出一位“应得权杖,万民都要归顺他”(49:10),他要使“救恩达于地极”的后裔(依49:6)。在记述亚巴郎、依撒格、雅各伯和若瑟的事迹中,作者一再证明天主怎样特殊地照顾了他们,以准备救赎人类的道路。

 

 

前编太古史

第一章

天地万物的创造
1:1 在起初天主创造了天地。
1:2 大地还是混沌空虚,深渊上还是一团黑暗,天主的神在水面上运行。
1:3 天主说:「有光!」就有了光。
1:4 天主见光好,就将光与黑暗分开。
1:5 天主称光为「昼,」称黑暗为「夜。」过了晚上,过了早晨,这是第一天。
1:6 天主说:「在水与水之间要有穹苍,将水分开!」事就这样成了。
1:7 天主造了穹苍,分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。
1:8 天主称穹苍为「天,」天主看了认为好。过了晚上,过了早晨,这是第二天。
1:9 天主说:「天下的水应聚在一处,使旱地出现!」事就这样成了。
1:10 天主称旱地为「陆地,」称水汇合处为「海洋。」天主看了认为好。
1:11 天主说:「地上要生出青草,结种子的蔬菜,和各种结果子的树木,在地上的果子内都含有种子!」事就这样成了。
1:12 地上就生出了青草,各种结种子的蔬菜,和各种结果子的树木,果子内都含有种子。天主看了认为好。
1:13 过了晚上,过了早晨,这是第三天。
1:14 天主说:「在天空中要有光体,以分别昼夜,作为规定时节和年月日的记号。
1:15 要在天空中放光,照耀大地!」事就这样成了。
1:16 天主于是造了两个大光体:较大的控制白天,较小的控制黑夜,并造了星宿。
1:17 天主将星宿摆列在天空,照耀大地,
1:18 控制昼夜,分别明与暗。天主看了认为好。
1:19 过了晚上,过了早晨,这是第四天。
1:20 天主说:「水中要繁生蠕动的生物,地面上、天空中要有鸟飞翔!」事就这样成了。
1:21 天主于是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。
1:22 遂降福它们说:「你们要孳生繁殖,充满海洋;飞鸟也要在地上繁殖!」
1:23 过了晚上,过了早晨,这是第五天。
1:24 天主说:「地上要生出各种生物,即各种牲畜、爬虫和野兽!」事就这样成了。
1:25 天主于是造了各种野兽、各种牲畜和地上所有的各种爬虫。天主看了认为好。
1:26 天主说:「让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。」
1:27 天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。
1:28 天主降福他们说:「你们要生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!」
1:29 天主又说:「看,全地面上结种子的各种蔬菜,在果内含有种子的各种果树,我都给你们作食物;
1:30 至于地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给它们作食物。」事就这样成了。
1:31 天主看了他所造的一切,认为样样都很好。过了晚上,过了早晨,这是第六天。

 

 

第二章(25)

安息日
2:1 这样,天地和天地间的一切点缀都完成了。
2:2 到第七天天主造物的工程已完成,就在第七天休息,停止了所作的一切工程。
2:3 天主降福了第七天,定为圣日,因为这一天,天主停止了他所行的一切创造工作:
2:4 这是创造天地的来历。

人与乐园
    在上主天主创造天地时,
2:5 地上还没有灌木,田间也没有生出蔬菜,因为上主天主还没有使雨降在地上,也没有人耕种土地,
2:6 有从地下涌出的水浸润所有地面。
2:7 上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔内吹了一口生气,人就成了一个有灵的生物。
2:8 上主天主在伊甸东部种植了一个乐园,就将他形成的人安置在里面。
2:9 上主天主使地面生出各种好看好吃的果树;生命树和知善恶树在乐园中央。
2:10 有一条河由伊甸流出灌溉乐园,由那里分为四支:
2:11 第一支名叫丕雄,环流产金的哈威拉全境;
2:12 那地方的金子很好,那里还产真珠和玛瑙;
2:13 第二支河名叫基红,环流雇士全境;
2:14 第三支河名叫底格里斯,流入亚述东部;第四支河即幼发拉的。
2:15 上主天主将人安置在伊甸的乐园内,叫他耕种,看守乐园。
2:16 上主天主给人下令说:「乐园中各树上的果子,你都可吃,
2:17 只有知善恶树上的果子你不可吃,因为那一天你吃了,必定要死。」

造女人立婚姻
2:18 上主天主说:「人单独不好,我要给他造个与他相称的助手。」
2:19 上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟,都引到人面前,看他怎样起名;凡人给生物起的名字,就成了那生物的名字。
2:20 人遂给各种畜牲、天空中的各种飞鸟和各种野兽起了名字;但他没有找着一个与自己相称的助手。
2:21 上主天主遂使人熟睡,当他睡着了,就取出了他的一根肋骨,再用肉补满原处。
2:22 然后上主天主用那由人取来的肋骨,形成了一个女人,引她到人前,
2:23 人遂说:「这才真是我的亲骨肉,她应称为「女人,」因为是由男人取出的。」
2:24 为此人应离开自己的父母,依附自己的妻子,二人成为一体。
2:25 当时,男女二人都赤身露体,并不害羞。

 

 

第三章(24)

原祖违命
3:1 在上主天主所造的一切野兽中,蛇是最狡猾的。蛇对女人说:「天主真说了,你们不可吃乐园中任何树上的果子吗?」
3:2 女人对蛇说:「乐园中树上的果子,我们都可吃;
3:3 只有乐园中央那棵树上的果子,天主说过,你们不可以吃,也不可摸,免得死亡。」
3:4 蛇对女人说:「你们决不会死!
3:5 因为天主知道,你们那天吃了这果子,你们的眼就会开了,将如同天主一样知道善恶。」
3:6 女人看那棵果树实在好吃好看,令人羡慕,且能增加智慧,遂摘下一个果子吃了,又给了她的男人一个,他也吃了。
3:7 于是二人的眼立即开了,发觉自己赤身露体,遂用无花果树叶,编了个裙子围身。
3:8 当亚当和他的妻子听见了上主天主趁晚凉在乐园中散步的声音,就躲藏在乐园的树林中,怕见上主天主的面。
3:9 上主天主呼唤亚当对他说:「你在那里?」
3:10 他答说:「我在乐园中听到了你的声音,就害怕起来,因为我赤身露体,遂躲藏了。」
3:11 天主说:「谁告诉了你,赤身露体?莫非你吃了我禁止你吃的果子?」
3:12 亚当说:「是你给作伴的那个女人给了我那树上的果子,我才吃了。」
3:13 上主天主遂对女人说:「你为什么作了这事?」女人答说:「是蛇哄骗了我,我才吃了。」

处罚与预许
3:14 上主天主对蛇说:「因你做了这事,你在一切畜牲和野兽中,是可咒骂的;你要用肚子爬行,毕生日日吃土。
3:15 我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间,她的后裔要踏碎你的头颅,你要伤害他的脚跟。」
3:16 后对女人说:「我要增加你怀孕的苦楚,在痛苦中生子;你要依恋你的丈夫,也要受他的管辖。」
3:17 后对亚当说:「因为你听了你妻子的话,吃了我禁止你吃的果子,为了你的缘故,地成了可咒骂的;你一生日日劳苦才能得到吃食。
3:18 地要给你生出荆棘和蒺藜 ,你要吃田间的蔬菜;
3:19 你必须汗流满面,才有饭吃,直到你归于土,因为你是由土来的;你既是灰土,你还要归于灰土。」

被逐出乐园
3:20 亚当给自己的妻子起名叫厄娃,因为她是众生的母亲。
3:21 上主天主为亚当和他的妻子做了件皮衣,给他们穿上;
3:22 然后上主天主说:「看,人已相似我们中的一个,知道了善恶;如今不要让他伸手再摘取生命树上的果子,吃了活到永远。」
3:23 上主天主遂把他赶出伊甸乐园,叫他耕种他所由出的土地。
3:24 天主将亚当逐出了以后,就在伊甸乐园的东面,派了「革鲁宾」和刀光四射的火剑,防守到生命树去的路。

 

 

第四章(26)

杀弟之罪
4:1 亚当认识了自己的妻子厄娃,厄娃怀了孕,生了加音说:「我赖上主获得了一个人。」
4:2 以后她生了加音的弟弟亚伯尔;亚伯尔牧羊,加音耕田。
4:3 有一天,加音把田地的出产作祭品献给天主;
4:4 同时亚伯尔献上自己羊群中最肥美而又是首生的羊;上主惠顾了亚伯尔和他的祭品,
4:5 却没有惠顾加音和他的祭品;因此加音大怒,垂头丧气。
4:6 上主对加音说:「你为什么发怒?为什么垂头丧气?
4:7 你若做得好,岂不也可仰起头来?你若做得不好,罪恶就伏在你门前,企图对付你,但你应制服它。」
4:8 事后加音对他弟弟亚伯尔说:「我们到田间去!」当他们在田间的时候,加音就袭击了弟弟亚伯尔,将他杀死。
4:9 上主对加音说:「你弟弟亚伯尔在那里?」他答说:「我不知道,难道我是看守我弟弟的人?」
4:10 上主说:「你作了什么事?听!你弟弟的血由地上向我喊冤。
4:11 你现在是地上所咒骂的人,地张开口由你手中接收了你弟弟的血,
4:12 从此你即使耕种,地也不会给你出产;你在地上要成个流离失所的人。」
4:13 加音对上主说:「我的罪罚太重,无法承担。
4:14 看你今天将我由这地面上驱逐,我该躲避你的面,在地上成了个流离失所的人;那麽凡遇见我的,必要杀我。」
4:15 上主对他说:「决不这样,凡杀加音的人,一定要受七倍的罚。」上主遂给加音一个记号,以免遇见他的人击杀他。
4:16 加音就离开上主的面,住在伊甸东方的诺得地方。

加音的后代
4:17 加音认识了自己的妻子,她怀了孕,生了哈诺客。加音建筑了一座城,即以他儿子的名字,给这城起名叫「哈诺客。」
4:18 哈诺客生了依辣得;依辣得生了默胡雅耳;默胡雅耳生了默突沙耳;默突沙耳生了拉默客。
4:19 拉默客娶了两个妻子:一个名叫阿达,一个名叫漆拉。
4:20 阿达生了雅巴耳,他是住在帐幕内畜牧者的始祖。
4:21 他的弟弟名叫犹巴耳,他是所有弹琴吹箫者的始祖。
4:22 同时漆拉也生了突巴耳加音,他是制造各种铜铁器具的匠人。突巴耳加音有个姊妹名叫纳阿玛。
4:23 拉默客对自己的妻子说:「阿达和漆拉倾听我的声音,拉默客的妻子,静聆我的言语:因我受伤,杀了一成年;因我受损,杀了一青年;
4:24 杀加音的受罚是七倍,杀拉默客的是七十七倍。」

舍特的子孙
4:25 亚当又认识了自己的妻子,她生了个儿子,给他起名叫舍特说:「天主又赐给了我一个儿子,代替加音杀了的亚伯尔。」
4:26 舍特也生了一个儿子,给他起名叫厄诺士。那时人才开始呼求上主的名。

 

 

第五章(32)

洪水前亚当的后代
5:1 以下是亚当后裔的族谱:当天主造人的时候,是按天主的肖像造的,
5:2 造了一男一女,且在造他们的那一天,降福了他们,称他们为「人。」
5:3 亚当一百三十岁时,生了一个儿子,也像自己的模样和肖像,给他起名叫舍特。
5:4 亚当生舍特后,还活了八百年,生了其他的儿女。
5:5 亚当共活了九百三十岁死了。
5:6 舍特一百零五岁时,生了厄诺士。
5:7 舍特生厄诺士后,还活了八百零七年,生了其他的儿女。
5:8 舍特共活了九百一十二岁死了。
5:9 厄诺士九十岁时生了刻南。
5:10 厄诺士生刻南后,还活了八百一十五年,生了其他的儿女。
5:11 厄诺士共活了九百零五岁死了。
5:12 刻南七十岁时,生了玛拉肋耳。
5:13 刻南生玛拉肋耳后,还活了八百四十年,生了其他的儿女。
5:14 刻南共活了九百一十岁死了。
5:15 玛拉肋耳六十五岁时,生了耶勒得。
5:16 玛拉肋耳生耶勒得后,还活了八百三十年,生了其他的儿女。
5:17 玛拉肋耳共活了八百九十五岁死了。
5:18 耶勒得一百六十二岁时,生了哈诺客。
5:19 耶勒得生哈诺客后,还活了八百年,生了其他的儿女。
5:20 耶勒得共活了九百六十二岁死了。
5:21 哈诺客六十五岁时,生了默突舍拉。哈诺客常与天主往来。
5:22 哈诺客生默突舍拉后,还活了三百年,生了其他的儿女。
5:23 哈诺客共活了三百六十五岁。
5:24 哈诺客时与天主往来,然后就不见了,因为天主将他提去。
5:25 默突舍拉一百八十七岁时,生了拉默客。
5:26 默突舍拉生了拉默客后,还活了七百八十二年,生了其他的儿女。
5:27 默突舍拉共活了九百六十九岁死了。
5:28 拉默客一百八十二岁时,生了一个儿子,
5:29 给他起名叫诺厄说:「这孩子要使我们在上主诅咒的地上,在我们做的工作和劳苦上,获得欣慰!」
5:30 拉默客生诺厄后,还活了五百九十五年,生了其他的儿女。
5:31 拉默客共活了七百七十七岁死了。
5:32 诺厄五百岁时,生了闪、含、和耶斐特。

 

 

第六章(22)

人类的败坏
6:1 当人在地上开始繁殖,生养女儿时,
6:2 天主的儿子见人的女儿美丽,就随意选取,作为妻子。
6:3 上主于是说:「因为人既属于血肉,我的神不能常在他内;他的寿数只可到一百二十岁。」
6:4 当天主的儿子与人的儿女结合生子时,在地上已有一些巨人,(以后也有,)他们就是古代的英雄,著名的人物。

上主决意消灭世界
6:5 上主见人在地上的罪恶重大,人心天天所思念的无非是邪恶;
6:6 上主遂后悔在地上造了人,心中很是悲痛。
6:7 上主于是说:「我要将我所造的人,连人带野兽、爬虫和天空的飞鸟,都由地面上消灭,因为我后悔造了他们。」
6:8 惟有诺厄在上主眼中蒙受恩爱。

诺厄建造方舟
6:9 以下是诺厄的小史:诺厄是他同时代惟一正义齐全的人,常同天主往来。
6:10 他生了三个儿子:就是闪、含、和耶斐特。
6:11 大地已在天主面前败坏,到处充满了强暴。
6:12 天主见大地已败坏,因为凡有血肉的人,品行在地上全败坏了,
6:13 天主遂对诺厄说:「我已决定要结果一切有血肉的人,因为他们使大地充满了强暴,我要将他们由大地上消灭。
6:14 你要用柏木造一只方舟,舟内建造一些舱房,内外都涂上沥青。
6:15 你要这样建造:方舟要有三百肘长,五十肘宽,三十肘高。
6:16 方舟上层四面做上窗户,高一肘,门要安在侧面;方舟要分为上中下三层。
6:17 看我要使洪水在地上泛滥,消灭天下一切有生气的血肉;凡地上所有的都要灭亡。
6:18 但我要与你立约,你以及你的儿子、妻子和儿媳,要与你一同进入方舟。
6:19 你要由一切有血肉的生物中,各带一对,即一公一母,进入方舟,与你一同生活;
6:20 各种飞鸟、各种牲畜、地上所有的各种爬虫,皆取一对同你进去,得以保存生命。
6:21 此外,你还应带上各种吃用的食物,贮存起来,作你和他们的食物。」
6:22 诺厄全照办了;天主怎样吩咐了他,他就怎样做了。

 

 

第七章(24)

洪水灭世
7:1 上主对诺厄说:「你和你全家进入方舟,因为在这一世代,我看只有你在我面前正义。
7:2 由一切洁净牲畜中,各取公母七对;由那些不洁净的牲畜中,各取公母一对;
7:3 由天空的飞鸟中,也各取公母七对;好在全地面上传种。
7:4 因为还有七天,我要在地上降雨四十天四十夜,消灭我在地面上所造的一切生物。」
7:5 诺厄全照上主吩咐他的做了。
7:6 当洪水在地上泛滥时,诺厄已六百岁。
7:7 诺厄和他的儿子,他的妻子和他的儿媳,同他进了方舟,为躲避洪水。
7:8 洁净的牲畜和不洁净的牲畜,飞鸟和各种在地上爬行的动物,
7:9 一对一对地同诺厄进了方舟;都是一公一母,照天主对他所吩咐的。
7:10 七天一过,洪水就在地上泛滥。
7:11 诺厄六百岁那一年,二月十七日那天,所有深渊的泉水都冒出,天上的水闸都开放了;
7:12 大雨在地上下了四十天四十夜。
7:13 正在这一天,诺厄和他的儿子闪、含、耶斐特,他的妻子和他的三个儿媳,一同进了方舟。
7:14 他们八口和所有的野兽、各种牲畜、各种在地上爬行的爬虫、各种飞禽,
7:15 一切有生气有血肉的,都一对一对地同诺厄进了方舟。
7:16 凡有血肉的,都是一公一母地进了方舟,如天主对诺厄所吩咐的。随后上主关了门。
7:17 洪水在地上泛滥了四十天;水不断增涨,浮起了方舟,方舟遂由地面上升起。
7:18 洪水汹涌,在地上猛涨,方舟漂浮在水面上。
7:19 洪水在地上一再猛涨,天下所有的高山也都没了顶;
7:20 洪水高出淹没的群山十有五肘。
7:21 凡地上行动而有血肉的生物:飞禽、牲畜、野兽,在地上爬行的爬虫,以及所有的人全灭亡了;
7:22 凡在旱地上以鼻呼吸的生灵都死了。
7:23 这样,天主消灭了在地面上的一切生物,由人以至于牲畜、爬虫以及天空中的飞鸟,这一切都由地上消灭了,只剩下诺厄和同他在方舟内的人物。
7:24 洪水在地上泛滥了一百五十天。

 

 

第八章(22)

洪水退落
8:1 天主想起了诺厄和同他在方舟内的一切野兽和牲畜,遂使风吹过大地,水渐渐退落;
8:2 深渊的泉源和天上的水闸已关闭,雨也由天上停止降落,
8:3 于是水逐渐由地上退去;过了一百五十天,水就低落了。
8:4 七月十七日,方舟停在阿辣辣特山上。
8:5 洪水继续减退,直到十月;十月一日,许多山顶都露出来。
8:6 过了四十天,诺厄开了在方舟上做的窗户,
8:7 放了一只乌鸦;乌鸦飞去又飞回,直到地上的水都干了。
8:8 诺厄等待了七天,又放出了一只鸽子,看看水是否已由地面退尽。
8:9 但是,因为全地面上还有水,鸽子找不着落脚的地方,遂飞回方舟;诺厄伸手将它接入方舟内。
8:10 再等了七天,他由方舟中又放出一只鸽子,
8:11 傍晚时,那只鸽子飞回他那里,看,嘴里衔着一根绿的橄榄树枝;诺厄于是知道,水已由地上退去。
8:12 诺厄又等了七天再放出一只鸽子;这只鸽子没有回来。

诺厄出方舟
8:13 诺厄六百零一岁,正月初一,地上的水都干了,诺厄就撤开方舟的顶观望,看见地面已干。
8:14 二月二十七日,大地全干了。
8:15 天主于是吩咐诺厄说:
8:16 「你和你的妻子、儿子及儿媳,同你由方舟出来;
8:17 所有同你在方舟内的有血肉的生物:飞禽、牲畜和各种地上的爬虫,你都带出来,叫他们在地上滋生,在地上生育繁殖。」
8:18 诺厄遂同他的儿子、妻子及儿媳出来;
8:19 所有的爬虫、飞禽和地上所有的动物,各依其类出了方舟。
8:20 诺厄给上主筑了一座祭坛,拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽,献在祭坛上,作为全燔祭。
8:21 上主闻到了馨香,心里说:「我再不为人的缘故咒骂大地,因为人心的思念从小就邪恶;我也再不照我所作的打击一切生物了,
8:22 只愿大地存在之日,稼穑寒暑,冬夏昼夜,循环不息。」

 

 

第九章(29) 

人类复兴
9:1 天主降福诺厄和他的儿子们说:「你们要滋生繁殖,充满大地。
9:2 地上的各种野兽,天空的各种飞鸟,地上的各种爬虫和水中的各种游鱼,都要对你们表示惊恐畏惧:这一切都已交在你们手中。
9:3 凡有生命的动物,都可作你们的食物;我将这一切赐给你们,有如以前赐给你们蔬菜一样;
9:4 凡有生命,带血的肉,你们不可吃;
9:5 并且,我要追讨害你们生命的血债:向一切野兽追讨,向人,向为弟兄的人,追讨人命。
9:6 凡流人血的,他的血也要为人所流,因为人是照天主的肖像造的。
9:7 你们要生育繁殖,在地上滋生繁衍。」

天主与诺厄立约
9:8 天主对诺厄和他的儿子们说:「
9:9 看,我现在与你们和你们未来的后裔立约,
9:10 并与同你们在一起的一切生物:飞鸟、牲畜和一切地上野兽,即凡由方舟出来的一切地上生物立约。
9:11 我与你们立约:凡有血肉的,以后决不再受洪水湮灭,再没有洪水来毁灭大地。」
9:12 天主说:「这是我在我与你们以及同你们在一起的一切生物之间,立约的永远标记:
9:13 我把虹霓放在云间,作我与大地之间立约的标记。
9:14 几时我兴云遮盖大地,云中要出现虹霓,
9:15 那时我便想起我与你们以及各种属血肉的生物之间所立的盟约:这样水就不会再成为洪水,毁灭一切血肉的生物。
9:16 几时虹霓在云间出现,我一看见,就想起在天主与地上各种属血肉的生物之间所立的永远盟约。」
9:17 天主对诺厄说:「这就是我在我与地上一切有血肉的生物之间,所立的盟约的标记。」

诺厄的诅咒与降福
9:18 诺厄的儿子由方舟出来的,有闪、含、和耶斐特。含是客纳罕的父亲。
9:19 这三人是诺厄的儿子;人类就由这三人分布天下。
9:20 诺厄原是农夫,遂开始种植葡萄园。
9:21 一天他喝酒喝醉了,就在自己的帐幕内脱去了衣服。
9:22 客纳罕的父亲含看见了父亲赤身露体,遂去告诉外面的两个兄弟。
9:23 闪和耶斐特二人于是拿了件外衣,搭在肩上,倒退着走进去,盖上父亲的裸体。他们的脸背着,没有看见父亲的裸体。
9:24 诺厄醒了后,知道了小儿对他作的事,
9:25 就说:「客纳罕是可咒骂的,给兄弟当最下贱的奴隶。」
9:26 又说:「上主,闪的天主,应受赞美,客纳罕应作他的奴隶。
9:27 愿天主扩展耶斐特,使他住在闪的帐幕内;客纳罕应作他的奴隶。」
9:28 洪水以后,诺厄又活了三百五十年。
9:29 诺厄共活了九百五十岁死了。

 

 

第十章(32)

诺厄三子的后裔
10:1 以下是诺厄的儿子闪、含、和耶斐特的后裔。洪水以后,他们都生了子孙。
10:2 耶斐特的子孙:哥默尔、玛哥格、玛待、雅汪、突巴耳、默舍客和提辣斯。
10:3 哥默尔的子孙:阿市革纳次、黎法特和托加尔玛。
10:4 雅汪的子孙:厄里沙、塔尔史士、基廷和多丹。
10:5 那些分布于岛上的民族,就是出于这些人:以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍,都属耶斐特的子孙。
10:6 含的子孙:雇士、米兹辣殷、普特、和客纳罕。
10:7 雇士的子孙:色巴、哈威拉、撒贝达、辣阿玛和撒贝特加。辣阿玛的子孙:舍巴和德丹。
10:8 雇士生尼默洛得,他是世上第一个强人。
10:9 他在上主面前是个有本领的猎人,为此有句俗话说:「如在上主面前,有本领的猎人尼默洛得。」
10:10 他开始建国于巴比伦、厄勒客和阿加得,都在史纳尔地域。
10:11 他由那地方去了亚述,建设了尼尼微、勒曷波特城、
10:12 加拉和在尼尼微与加拉之间的勒森(尼尼微即是那大城。)
10:13 米兹辣殷生路丁人、阿纳明人、肋哈宾人、纳斐突歆人、
10:14 帕特洛斯人、加斯路人和加非托尔人。培肋舍特人即出自此族。
10:15 客纳罕生长子漆冬,以后生赫特、
10:16 耶步斯人、阿摩黎人、基尔加士人、
10:17 希威人、阿尔克人、息尼人、
10:18 阿尔瓦得人、责玛黎人、和哈玛特人;此后,客纳罕的宗族分散了,
10:19 以致客纳罕人的边疆,自漆冬经过革辣尔直到迦萨,又经过索多玛、哈摩辣、阿德玛和责波殷,直到肋沙。
10:20 以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍,都属含的子孙。
10:21 耶斐特的长兄,即厄贝尔所有子孙的祖先闪,也生了儿子。
10:22 闪的子孙:厄蓝、亚述、阿帕革沙得、路得和阿兰。
10:23 阿兰的子孙:伍兹、胡耳、革特尔和玛士。
10:24 阿帕革沙得生舍拉;舍拉生厄贝尔。
10:25 厄贝尔生了两个儿子:一个名叫培肋格,因为在他的时代世界分裂了;他的兄弟名叫约刻堂。
10:26 约刻堂生阿耳摩达得、舍肋夫、哈匝玛委特、耶辣、
10:27 哈多兰、乌匝耳、狄刻拉、
10:28 敖巴耳、阿彼玛耳、舍巴、
10:29 敖非尔、哈威拉和约巴布:以上都是约刻堂的子孙。
10:30 他们居住的地域,从默沙经过色法尔直到东面的山地:
10:31 以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍,都属闪的子孙:
10:32 以上这些人按他们的出身和国籍,都是诺厄子孙的家族;洪水以后,地上的民族都是由他们分出来的

 

 

 

 
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