引言：

       《梅瑟五书》每部的名称，犹太人皆以每书的首句首字为名。自“希腊七十贤士”译经以来，皆以每书的内容大意命名。《梅瑟五书》的第一部名为《创世纪》，因为本书所记载的是有关天地万物的创造，人类的太古史和以色列民族的起源。但本书并不是以科学的论点和近代史学家的方法来记述，而是本着宗教的观点来说明救赎史的开端。在这救赎史中，依照天主的计划，以色列民族在万民中占着最重要的角色，因此作者也只着重于这个民族的历史。
       本书的前编（1-11章），是救世史的前导，说明天主是整个天地万物的创造者，和全人类历史的领导者；并指出以色列人与其他民族的关系。原祖父母虽然背命，惹下了滔天大祸，后继的人们也多半背弃了天主，如洪水和巴贝耳塔时代的人，但因为人是按天主的肖像造成的，天主决不愿将全人类完全抛弃，所以在后编内（12-50章），作者便记述天主怎样拣选了一位信仰坚定，服从听命的人亚巴郎，怎样向他起誓，立他为一个新民族的始祖，即将来要成为天主选民的民族的始祖，许下因他和他的后裔，天下万民将要获得祝福（22:18），由他的后裔中要生出一位“应得权杖，万民都要归顺他”（49:10），他要使“救恩达于地极”的后裔（依49:6）。在记述亚巴郎、依撒格、雅各伯和若瑟的事迹中，作者一再证明天主怎样特殊地照顾了他们，以准备救赎人类的道路。

前编太古史

第一章

天地万物的创造
1:1 在起初天主创造了天地。
1:2 大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。
1:3 天主说：「有光!」就有了光。
1:4 天主见光好，就将光与黑暗分开。
1:5 天主称光为「昼，」称黑暗为「夜。」过了晚上，过了早晨，这是第一天。
1:6 天主说：「在水与水之间要有穹苍，将水分开!」事就这样成了。
1:7 天主造了穹苍，分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。
1:8 天主称穹苍为「天，」天主看了认为好。过了晚上，过了早晨，这是第二天。
1:9 天主说：「天下的水应聚在一处，使旱地出现!」事就这样成了。
1:10 天主称旱地为「陆地，」称水汇合处为「海洋。」天主看了认为好。
1:11 天主说：「地上要生出青草，结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，在地上的果子内都含有种子!」事就这样成了。
1:12 地上就生出了青草，各种结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，果子内都含有种子。天主看了认为好。
1:13 过了晚上，过了早晨，这是第三天。
1:14 天主说：「在天空中要有光体，以分别昼夜，作为规定时节和年月日的记号。
1:15 要在天空中放光，照耀大地!」事就这样成了。
1:16 天主于是造了两个大光体：较大的控制白天，较小的控制黑夜，并造了星宿。
1:17 天主将星宿摆列在天空，照耀大地，
1:18 控制昼夜，分别明与暗。天主看了认为好。
1:19 过了晚上，过了早晨，这是第四天。
1:20 天主说：「水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔!」事就这样成了。
1:21 天主于是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。
1:22 遂降福它们说：「你们要孳生繁殖，充满海洋；飞鸟也要在地上繁殖!」
1:23 过了晚上，过了早晨，这是第五天。
1:24 天主说：「地上要生出各种生物，即各种牲畜、爬虫和野兽!」事就这样成了。
1:25 天主于是造了各种野兽、各种牲畜和地上所有的各种爬虫。天主看了认为好。
1:26 天主说：「让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。」
1:27 天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。
1:28 天主降福他们说：「你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!」
1:29 天主又说：「看，全地面上结种子的各种蔬菜，在果内含有种子的各种果树，我都给你们作食物；
1:30 至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给它们作食物。」事就这样成了。
1:31 天主看了他所造的一切，认为样样都很好。过了晚上，过了早晨，这是第六天。

第二章(25)

安息日
2:1 这样，天地和天地间的一切点缀都完成了。
2:2 到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。
2:3 天主降福了第七天，定为圣日，因为这一天，天主停止了他所行的一切创造工作：
2:4 这是创造天地的来历。

人与乐园
    在上主天主创造天地时，
2:5 地上还没有灌木，田间也没有生出蔬菜，因为上主天主还没有使雨降在地上，也没有人耕种土地，
2:6 有从地下涌出的水浸润所有地面。
2:7 上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。
2:8 上主天主在伊甸东部种植了一个乐园，就将他形成的人安置在里面。
2:9 上主天主使地面生出各种好看好吃的果树；生命树和知善恶树在乐园中央。
2:10 有一条河由伊甸流出灌溉乐园，由那里分为四支：
2:11 第一支名叫丕雄，环流产金的哈威拉全境；
2:12 那地方的金子很好，那里还产真珠和玛瑙；
2:13 第二支河名叫基红，环流雇士全境；
2:14 第三支河名叫底格里斯，流入亚述东部；第四支河即幼发拉的。
2:15 上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园。
2:16 上主天主给人下令说：「乐园中各树上的果子，你都可吃，
2:17 只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死。」

造女人立婚姻
2:18 上主天主说：「人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。」
2:19 上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟，都引到人面前，看他怎样起名；凡人给生物起的名字，就成了那生物的名字。
2:20 人遂给各种畜牲、天空中的各种飞鸟和各种野兽起了名字；但他没有找着一个与自己相称的助手。
2:21 上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。
2:22 然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人，引她到人前，
2:23 人遂说：「这才真是我的亲骨肉，她应称为「女人，」因为是由男人取出的。」
2:24 为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。
2:25 当时，男女二人都赤身露体，并不害羞。

第三章(24)

原祖违命
3:1 在上主天主所造的一切野兽中，蛇是最狡猾的。蛇对女人说：「天主真说了，你们不可吃乐园中任何树上的果子吗？」
3:2 女人对蛇说：「乐园中树上的果子，我们都可吃；
3:3 只有乐园中央那棵树上的果子，天主说过，你们不可以吃，也不可摸，免得死亡。」
3:4 蛇对女人说：「你们决不会死!
3:5 因为天主知道，你们那天吃了这果子，你们的眼就会开了，将如同天主一样知道善恶。」
3:6 女人看那棵果树实在好吃好看，令人羡慕，且能增加智慧，遂摘下一个果子吃了，又给了她的男人一个，他也吃了。
3:7 于是二人的眼立即开了，发觉自己赤身露体，遂用无花果树叶，编了个裙子围身。
3:8 当亚当和他的妻子听见了上主天主趁晚凉在乐园中散步的声音，就躲藏在乐园的树林中，怕见上主天主的面。
3:9 上主天主呼唤亚当对他说：「你在那里？」
3:10 他答说：「我在乐园中听到了你的声音，就害怕起来，因为我赤身露体，遂躲藏了。」
3:11 天主说：「谁告诉了你，赤身露体？莫非你吃了我禁止你吃的果子？」
3:12 亚当说：「是你给作伴的那个女人给了我那树上的果子，我才吃了。」
3:13 上主天主遂对女人说：「你为什么作了这事？」女人答说：「是蛇哄骗了我，我才吃了。」

处罚与预许
3:14 上主天主对蛇说：「因你做了这事，你在一切畜牲和野兽中，是可咒骂的；你要用肚子爬行，毕生日日吃土。
3:15 我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。」
3:16 后对女人说：「我要增加你怀孕的苦楚，在痛苦中生子；你要依恋你的丈夫，也要受他的管辖。」
3:17 后对亚当说：「因为你听了你妻子的话，吃了我禁止你吃的果子，为了你的缘故，地成了可咒骂的；你一生日日劳苦才能得到吃食。
3:18 地要给你生出荆棘和蒺藜　，你要吃田间的蔬菜；
3:19 你必须汗流满面，才有饭吃，直到你归于土，因为你是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土。」

被逐出乐园
3:20 亚当给自己的妻子起名叫厄娃，因为她是众生的母亲。
3:21 上主天主为亚当和他的妻子做了件皮衣，给他们穿上；
3:22 然后上主天主说：「看，人已相似我们中的一个，知道了善恶；如今不要让他伸手再摘取生命树上的果子，吃了活到永远。」
3:23 上主天主遂把他赶出伊甸乐园，叫他耕种他所由出的土地。
3:24 天主将亚当逐出了以后，就在伊甸乐园的东面，派了「革鲁宾」和刀光四射的火剑，防守到生命树去的路。

第四章(26)

杀弟之罪
4:1 亚当认识了自己的妻子厄娃，厄娃怀了孕，生了加音说：「我赖上主获得了一个人。」
4:2 以后她生了加音的弟弟亚伯尔；亚伯尔牧羊，加音耕田。
4:3 有一天，加音把田地的出产作祭品献给天主；
4:4 同时亚伯尔献上自己羊群中最肥美而又是首生的羊；上主惠顾了亚伯尔和他的祭品，
4:5 却没有惠顾加音和他的祭品；因此加音大怒，垂头丧气。
4:6 上主对加音说：「你为什么发怒？为什么垂头丧气？
4:7 你若做得好，岂不也可仰起头来？你若做得不好，罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它。」
4:8 事后加音对他弟弟亚伯尔说：「我们到田间去!」当他们在田间的时候，加音就袭击了弟弟亚伯尔，将他杀死。
4:9 上主对加音说：「你弟弟亚伯尔在那里？」他答说：「我不知道，难道我是看守我弟弟的人？」
4:10 上主说：「你作了什么事？听!你弟弟的血由地上向我喊冤。
4:11 你现在是地上所咒骂的人，地张开口由你手中接收了你弟弟的血，
4:12 从此你即使耕种，地也不会给你出产；你在地上要成个流离失所的人。」
4:13 加音对上主说：「我的罪罚太重，无法承担。
4:14 看你今天将我由这地面上驱逐，我该躲避你的面，在地上成了个流离失所的人；那麽凡遇见我的，必要杀我。」
4:15 上主对他说：「决不这样，凡杀加音的人，一定要受七倍的罚。」上主遂给加音一个记号，以免遇见他的人击杀他。
4:16 加音就离开上主的面，住在伊甸东方的诺得地方。

加音的后代
4:17 加音认识了自己的妻子，她怀了孕，生了哈诺客。加音建筑了一座城，即以他儿子的名字，给这城起名叫「哈诺客。」
4:18 哈诺客生了依辣得；依辣得生了默胡雅耳；默胡雅耳生了默突沙耳；默突沙耳生了拉默客。
4:19 拉默客娶了两个妻子：一个名叫阿达，一个名叫漆拉。
4:20 阿达生了雅巴耳，他是住在帐幕内畜牧者的始祖。
4:21 他的弟弟名叫犹巴耳，他是所有弹琴吹箫者的始祖。
4:22 同时漆拉也生了突巴耳加音，他是制造各种铜铁器具的匠人。突巴耳加音有个姊妹名叫纳阿玛。
4:23 拉默客对自己的妻子说：「阿达和漆拉倾听我的声音，拉默客的妻子，静聆我的言语：因我受伤，杀了一成年；因我受损，杀了一青年；
4:24 杀加音的受罚是七倍，杀拉默客的是七十七倍。」

舍特的子孙
4:25 亚当又认识了自己的妻子，她生了个儿子，给他起名叫舍特说：「天主又赐给了我一个儿子，代替加音杀了的亚伯尔。」
4:26 舍特也生了一个儿子，给他起名叫厄诺士。那时人才开始呼求上主的名。

第五章(32)

洪水前亚当的后代
5:1 以下是亚当后裔的族谱：当天主造人的时候，是按天主的肖像造的，
5:2 造了一男一女，且在造他们的那一天，降福了他们，称他们为「人。」
5:3 亚当一百三十岁时，生了一个儿子，也像自己的模样和肖像，给他起名叫舍特。
5:4 亚当生舍特后，还活了八百年，生了其他的儿女。
5:5 亚当共活了九百三十岁死了。
5:6 舍特一百零五岁时，生了厄诺士。
5:7 舍特生厄诺士后，还活了八百零七年，生了其他的儿女。
5:8 舍特共活了九百一十二岁死了。
5:9 厄诺士九十岁时生了刻南。
5:10 厄诺士生刻南后，还活了八百一十五年，生了其他的儿女。
5:11 厄诺士共活了九百零五岁死了。
5:12 刻南七十岁时，生了玛拉肋耳。
5:13 刻南生玛拉肋耳后，还活了八百四十年，生了其他的儿女。
5:14 刻南共活了九百一十岁死了。
5:15 玛拉肋耳六十五岁时，生了耶勒得。
5:16 玛拉肋耳生耶勒得后，还活了八百三十年，生了其他的儿女。
5:17 玛拉肋耳共活了八百九十五岁死了。
5:18 耶勒得一百六十二岁时，生了哈诺客。
5:19 耶勒得生哈诺客后，还活了八百年，生了其他的儿女。
5:20 耶勒得共活了九百六十二岁死了。
5:21 哈诺客六十五岁时，生了默突舍拉。哈诺客常与天主往来。
5:22 哈诺客生默突舍拉后，还活了三百年，生了其他的儿女。
5:23 哈诺客共活了三百六十五岁。
5:24 哈诺客时与天主往来，然后就不见了，因为天主将他提去。
5:25 默突舍拉一百八十七岁时，生了拉默客。
5:26 默突舍拉生了拉默客后，还活了七百八十二年，生了其他的儿女。
5:27 默突舍拉共活了九百六十九岁死了。
5:28 拉默客一百八十二岁时，生了一个儿子，
5:29 给他起名叫诺厄说：「这孩子要使我们在上主诅咒的地上，在我们做的工作和劳苦上，获得欣慰!」
5:30 拉默客生诺厄后，还活了五百九十五年，生了其他的儿女。
5:31 拉默客共活了七百七十七岁死了。
5:32 诺厄五百岁时，生了闪、含、和耶斐特。

第六章(22)

人类的败坏
6:1 当人在地上开始繁殖，生养女儿时，
6:2 天主的儿子见人的女儿美丽，就随意选取，作为妻子。
6:3 上主于是说：「因为人既属于血肉，我的神不能常在他内；他的寿数只可到一百二十岁。」
6:4 当天主的儿子与人的儿女结合生子时，在地上已有一些巨人，(以后也有，)他们就是古代的英雄，著名的人物。

上主决意消灭世界
6:5 上主见人在地上的罪恶重大，人心天天所思念的无非是邪恶；
6:6 上主遂后悔在地上造了人，心中很是悲痛。
6:7 上主于是说：「我要将我所造的人，连人带野兽、爬虫和天空的飞鸟，都由地面上消灭，因为我后悔造了他们。」
6:8 惟有诺厄在上主眼中蒙受恩爱。

诺厄建造方舟
6:9 以下是诺厄的小史：诺厄是他同时代惟一正义齐全的人，常同天主往来。
6:10 他生了三个儿子：就是闪、含、和耶斐特。
6:11 大地已在天主面前败坏，到处充满了强暴。
6:12 天主见大地已败坏，因为凡有血肉的人，品行在地上全败坏了，
6:13 天主遂对诺厄说：「我已决定要结果一切有血肉的人，因为他们使大地充满了强暴，我要将他们由大地上消灭。
6:14 你要用柏木造一只方舟，舟内建造一些舱房，内外都涂上沥青。
6:15 你要这样建造：方舟要有三百肘长，五十肘宽，三十肘高。
6:16 方舟上层四面做上窗户，高一肘，门要安在侧面；方舟要分为上中下三层。
6:17 看我要使洪水在地上泛滥，消灭天下一切有生气的血肉；凡地上所有的都要灭亡。
6:18 但我要与你立约，你以及你的儿子、妻子和儿媳，要与你一同进入方舟。
6:19 你要由一切有血肉的生物中，各带一对，即一公一母，进入方舟，与你一同生活；
6:20 各种飞鸟、各种牲畜、地上所有的各种爬虫，皆取一对同你进去，得以保存生命。
6:21 此外，你还应带上各种吃用的食物，贮存起来，作你和他们的食物。」
6:22 诺厄全照办了；天主怎样吩咐了他，他就怎样做了。

第七章(24)

洪水灭世
7:1 上主对诺厄说：「你和你全家进入方舟，因为在这一世代，我看只有你在我面前正义。
7:2 由一切洁净牲畜中，各取公母七对；由那些不洁净的牲畜中，各取公母一对；
7:3 由天空的飞鸟中，也各取公母七对；好在全地面上传种。
7:4 因为还有七天，我要在地上降雨四十天四十夜，消灭我在地面上所造的一切生物。」
7:5 诺厄全照上主吩咐他的做了。
7:6 当洪水在地上泛滥时，诺厄已六百岁。
7:7 诺厄和他的儿子，他的妻子和他的儿媳，同他进了方舟，为躲避洪水。
7:8 洁净的牲畜和不洁净的牲畜，飞鸟和各种在地上爬行的动物，
7:9 一对一对地同诺厄进了方舟；都是一公一母，照天主对他所吩咐的。
7:10 七天一过，洪水就在地上泛滥。
7:11 诺厄六百岁那一年，二月十七日那天，所有深渊的泉水都冒出，天上的水闸都开放了；
7:12 大雨在地上下了四十天四十夜。
7:13 正在这一天，诺厄和他的儿子闪、含、耶斐特，他的妻子和他的三个儿媳，一同进了方舟。
7:14 他们八口和所有的野兽、各种牲畜、各种在地上爬行的爬虫、各种飞禽，
7:15 一切有生气有血肉的，都一对一对地同诺厄进了方舟。
7:16 凡有血肉的，都是一公一母地进了方舟，如天主对诺厄所吩咐的。随后上主关了门。
7:17 洪水在地上泛滥了四十天；水不断增涨，浮起了方舟，方舟遂由地面上升起。
7:18 洪水汹涌，在地上猛涨，方舟漂浮在水面上。
7:19 洪水在地上一再猛涨，天下所有的高山也都没了顶；
7:20 洪水高出淹没的群山十有五肘。
7:21 凡地上行动而有血肉的生物：飞禽、牲畜、野兽，在地上爬行的爬虫，以及所有的人全灭亡了；
7:22 凡在旱地上以鼻呼吸的生灵都死了。
7:23 这样，天主消灭了在地面上的一切生物，由人以至于牲畜、爬虫以及天空中的飞鸟，这一切都由地上消灭了，只剩下诺厄和同他在方舟内的人物。
7:24 洪水在地上泛滥了一百五十天。

第八章(22)

洪水退落
8:1 天主想起了诺厄和同他在方舟内的一切野兽和牲畜，遂使风吹过大地，水渐渐退落；
8:2 深渊的泉源和天上的水闸已关闭，雨也由天上停止降落，
8:3 于是水逐渐由地上退去；过了一百五十天，水就低落了。
8:4 七月十七日，方舟停在阿辣辣特山上。
8:5 洪水继续减退，直到十月；十月一日，许多山顶都露出来。
8:6 过了四十天，诺厄开了在方舟上做的窗户，
8:7 放了一只乌鸦；乌鸦飞去又飞回，直到地上的水都干了。
8:8 诺厄等待了七天，又放出了一只鸽子，看看水是否已由地面退尽。
8:9 但是，因为全地面上还有水，鸽子找不着落脚的地方，遂飞回方舟；诺厄伸手将它接入方舟内。
8:10 再等了七天，他由方舟中又放出一只鸽子，
8:11 傍晚时，那只鸽子飞回他那里，看，嘴里衔着一根绿的橄榄树枝；诺厄于是知道，水已由地上退去。
8:12 诺厄又等了七天再放出一只鸽子；这只鸽子没有回来。

诺厄出方舟
8:13 诺厄六百零一岁，正月初一，地上的水都干了，诺厄就撤开方舟的顶观望，看见地面已干。
8:14 二月二十七日，大地全干了。
8:15 天主于是吩咐诺厄说：
8:16 「你和你的妻子、儿子及儿媳，同你由方舟出来；
8:17 所有同你在方舟内的有血肉的生物：飞禽、牲畜和各种地上的爬虫，你都带出来，叫他们在地上滋生，在地上生育繁殖。」
8:18 诺厄遂同他的儿子、妻子及儿媳出来；
8:19 所有的爬虫、飞禽和地上所有的动物，各依其类出了方舟。
8:20 诺厄给上主筑了一座祭坛，拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽，献在祭坛上，作为全燔祭。
8:21 上主闻到了馨香，心里说：「我再不为人的缘故咒骂大地，因为人心的思念从小就邪恶；我也再不照我所作的打击一切生物了，
8:22 只愿大地存在之日，稼穑寒暑，冬夏昼夜，循环不息。」

第九章(29)　

人类复兴
9:1 天主降福诺厄和他的儿子们说：「你们要滋生繁殖，充满大地。
9:2 地上的各种野兽，天空的各种飞鸟，地上的各种爬虫和水中的各种游鱼，都要对你们表示惊恐畏惧：这一切都已交在你们手中。
9:3 凡有生命的动物，都可作你们的食物；我将这一切赐给你们，有如以前赐给你们蔬菜一样；
9:4 凡有生命，带血的肉，你们不可吃；
9:5 并且，我要追讨害你们生命的血债：向一切野兽追讨，向人，向为弟兄的人，追讨人命。
9:6 凡流人血的，他的血也要为人所流，因为人是照天主的肖像造的。
9:7 你们要生育繁殖，在地上滋生繁衍。」

天主与诺厄立约
9:8 天主对诺厄和他的儿子们说：「
9:9 看，我现在与你们和你们未来的后裔立约，
9:10 并与同你们在一起的一切生物：飞鸟、牲畜和一切地上野兽，即凡由方舟出来的一切地上生物立约。
9:11 我与你们立约：凡有血肉的，以后决不再受洪水湮灭，再没有洪水来毁灭大地。」
9:12 天主说：「这是我在我与你们以及同你们在一起的一切生物之间，立约的永远标记：
9:13 我把虹霓放在云间，作我与大地之间立约的标记。
9:14 几时我兴云遮盖大地，云中要出现虹霓，
9:15 那时我便想起我与你们以及各种属血肉的生物之间所立的盟约：这样水就不会再成为洪水，毁灭一切血肉的生物。
9:16 几时虹霓在云间出现，我一看见，就想起在天主与地上各种属血肉的生物之间所立的永远盟约。」
9:17 天主对诺厄说：「这就是我在我与地上一切有血肉的生物之间，所立的盟约的标记。」

诺厄的诅咒与降福
9:18 诺厄的儿子由方舟出来的，有闪、含、和耶斐特。含是客纳罕的父亲。
9:19 这三人是诺厄的儿子；人类就由这三人分布天下。
9:20 诺厄原是农夫，遂开始种植葡萄园。
9:21 一天他喝酒喝醉了，就在自己的帐幕内脱去了衣服。
9:22 客纳罕的父亲含看见了父亲赤身露体，遂去告诉外面的两个兄弟。
9:23 闪和耶斐特二人于是拿了件外衣，搭在肩上，倒退着走进去，盖上父亲的裸体。他们的脸背着，没有看见父亲的裸体。
9:24 诺厄醒了后，知道了小儿对他作的事，
9:25 就说：「客纳罕是可咒骂的，给兄弟当最下贱的奴隶。」
9:26 又说：「上主，闪的天主，应受赞美，客纳罕应作他的奴隶。
9:27 愿天主扩展耶斐特，使他住在闪的帐幕内；客纳罕应作他的奴隶。」
9:28 洪水以后，诺厄又活了三百五十年。
9:29 诺厄共活了九百五十岁死了。

第十章(32)

诺厄三子的后裔
10:1 以下是诺厄的儿子闪、含、和耶斐特的后裔。洪水以后，他们都生了子孙。
10:2 耶斐特的子孙：哥默尔、玛哥格、玛待、雅汪、突巴耳、默舍客和提辣斯。
10:3 哥默尔的子孙：阿市革纳次、黎法特和托加尔玛。
10:4 雅汪的子孙：厄里沙、塔尔史士、基廷和多丹。
10:5 那些分布于岛上的民族，就是出于这些人：以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍，都属耶斐特的子孙。
10:6 含的子孙：雇士、米兹辣殷、普特、和客纳罕。
10:7 雇士的子孙：色巴、哈威拉、撒贝达、辣阿玛和撒贝特加。辣阿玛的子孙：舍巴和德丹。
10:8 雇士生尼默洛得，他是世上第一个强人。
10:9 他在上主面前是个有本领的猎人，为此有句俗话说：「如在上主面前，有本领的猎人尼默洛得。」
10:10 他开始建国于巴比伦、厄勒客和阿加得，都在史纳尔地域。
10:11 他由那地方去了亚述，建设了尼尼微、勒曷波特城、
10:12 加拉和在尼尼微与加拉之间的勒森(尼尼微即是那大城。)
10:13 米兹辣殷生路丁人、阿纳明人、肋哈宾人、纳斐突歆人、
10:14 帕特洛斯人、加斯路人和加非托尔人。培肋舍特人即出自此族。
10:15 客纳罕生长子漆冬，以后生赫特、
10:16 耶步斯人、阿摩黎人、基尔加士人、
10:17 希威人、阿尔克人、息尼人、
10:18 阿尔瓦得人、责玛黎人、和哈玛特人；此后，客纳罕的宗族分散了，
10:19 以致客纳罕人的边疆，自漆冬经过革辣尔直到迦萨，又经过索多玛、哈摩辣、阿德玛和责波殷，直到肋沙。
10:20 以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍，都属含的子孙。
10:21 耶斐特的长兄，即厄贝尔所有子孙的祖先闪，也生了儿子。
10:22 闪的子孙：厄蓝、亚述、阿帕革沙得、路得和阿兰。
10:23 阿兰的子孙：伍兹、胡耳、革特尔和玛士。
10:24 阿帕革沙得生舍拉；舍拉生厄贝尔。
10:25 厄贝尔生了两个儿子：一个名叫培肋格，因为在他的时代世界分裂了；他的兄弟名叫约刻堂。
10:26 约刻堂生阿耳摩达得、舍肋夫、哈匝玛委特、耶辣、
10:27 哈多兰、乌匝耳、狄刻拉、
10:28 敖巴耳、阿彼玛耳、舍巴、
10:29 敖非尔、哈威拉和约巴布：以上都是约刻堂的子孙。
10:30 他们居住的地域，从默沙经过色法尔直到东面的山地：
10:31 以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍，都属闪的子孙：
10:32 以上这些人按他们的出身和国籍，都是诺厄子孙的家族；洪水以后，地上的民族都是由他们分出来的