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旧约·出谷纪 1-30章

引言:
      《五书》的第二部紧接《创世纪》,继续记述以色列子孙的事迹。我国译本名为《出埃及记》,或《出谷纪》。后一译名似乎更适合本书的深意,因为天主将以色列子民由埃及救出的事实,实是他要把全人类由罪恶的深渊中,救出来的预像和初步实现。
      本书上编(1-18章)记述以色列(雅各伯)的子孙,在埃及国所受的压迫。但天主决未忘却他向亚巴郎和其他圣祖所许的诺言,所以选拔了梅瑟为民族的救星,叫他领导自己的同胞出离埃及,以伟大的奇迹,救他们脱离奴隶的生活,领他们来到西乃旷野,一路上使他们经验了天主大能的呵护,令他们坚心信赖天主的照顾。
      中编(19-24章)和下编(25-40章)可称为全旧约的中心,记载天主在西乃山上,将自己启示给以色列子民,给他们颁布了十诫和法律,藉梅瑟与他们立了盟约,使他们成为特选的民族,成为神权政体的国民。从那时起,天主自己作他们的君王和领袖,住在百姓中的帐幕内;并任命肋未的子孙,代百姓在会幕内服役,行祭献天主的大礼。
      本书虽可说是以色列子民,建国立宪的一部极有关系的史书,但因为没有提及埃及王朝或君王的名号,故此本书的史事,究竟发生在何时,无法确定。据一般经学家的推究,大约是在纪元前十三世纪中叶。
      本书就神学观点来说,具有极崇高的价值,给人类启示了天主的超然存在,和他的唯一性以及至圣性;同时也显示了他对自己百姓的慈爱和照顾。至于他向人类要求的,是对他应怀有赤诚的信赖,以及知恩报爱等美德。由于本书所记载的史事,大都含有预像的意义,为此为新约教会的生活和礼仪,也有其特殊的价值。

 

 

 

 

上编以色列人出离埃及(1-18)

第一章(22)

以色列人在埃及兴旺
1:1 以色列的儿子们,各带了家眷,同雅各伯来到埃及;他们的名字记载如下:
1:2 勒乌本、西默盎、肋未和犹大,
1:3 依撒加尔,则步隆和本雅明丹,
1:4 和纳裴塔里,加得和阿协尔。
1:5 他们全是雅各伯所生的,一共七十人;若瑟那时已经在埃及。
1:6 若瑟和他的众兄弟,以及这一代的人死了以后,
1:7 以色列的子孙生育繁殖,数目增多,极其强盛,布满了那地。

受压迫
1:8 有位不认识若瑟的新王兴起,统治了埃及。
1:9 他对自己的人民说:「看以色列子民,比我们又多又强。
1:10 来,我们要用智谋对付他们,免得他们繁盛起来,一遇战争,就去与我们的敌人联合,攻击我们,然后离开此地。」
1:11 于是派定督工管制他们,以苦役压迫他们,叫他们给法朗建筑丕通和辣默色斯两座贮货城。
1:12 但是越压迫他们,他们越增多,也越繁殖,以至埃及人都怕以色列子民。
1:13 于是埃及人更严厉地强迫以色列子民做苦工,
1:14 强迫他们作和泥做砖的苦工,田间的一切劳工,以及种种苦工,使他们的生活十分痛苦。

残害男婴
1:15 埃及王又吩咐为希伯来女人接生的收生婆,一个名叫史斐辣,一个名叫普亚的说
1:16 「你们为希伯来女人接生时,要看着她们临盆!若是男孩,就杀死;若是女孩,就让她活着。」
1:17 但是收生婆敬畏天主,没有照埃及王的吩咐去作,保留了男孩的性命。
1:18 埃及王将收生婆召来,问她们说:「你们为什么这样做,竟叫男孩活着呢﹖」
1:19 收生婆回答法朗说:「希伯来女人与埃及女人不同,她们富有生机,收生婆还没有来,她们已生产了。」
1:20 天主遂恩待了收生婆。以色列的子民更加增多起来,更加强盛。
1:21 因为收生婆敬畏天主,天主就使她们家门兴旺。
1:22 法朗于是训令他的全体人民说:「凡希伯来人所生的男孩,你们应把他丢在尼罗河里;凡是女孩,留她活着!」

 

 

第二章(25)

梅瑟诞生
2:1 有肋未家族的一个男子娶了肋未家族的一个女人为妻。
2:2 这女人怀孕生了一个儿子,见他俊美,就把他藏了三个月。
2:3 以后不能再藏了,就拿了一个蒲草筐子,涂上沥青和石漆,把孩子放在里面,将筐放在尼罗河边的芦苇丛中。
2:4 孩子的姐姐远远的站着,想知道孩子究竟怎样。
2:5 当时法朗的一个公主下到尼罗河边洗澡,使女们在河边上徘徊。公主发现芦苇丛中那个筐子,就吩咐自己的使女将筐子取来。
2:6 她打开一看,见有一个孩子正在哭涕,就动了可怜他的心说:「这必是一个希伯来人的孩子。」
2:7 孩子的姐姐就对法朗的公主说:「你愿意我去从希伯来妇女中给你请一个奶妈,为你乳养这个孩子吗﹖」
2:8 法朗的公主回答说:「你去罢!」少女便去叫了孩子的母亲来。
2:9 法朗的公主对她说:「你将这孩子抱去,为我乳养他,我必给你工钱。」那妇人就接过去,乳养这个孩子。
2:10 孩子长大了,那妇人就把他带到公主那里;公主遂收他作自己的儿子,给他起名叫梅瑟,说:「因为我从水里拉出了他。」

梅瑟逃往米德杨
2:11 过了许久,梅瑟已经长大,有一次出去探望自己的同胞,看见他们作苦工,又见一个埃及人打他的一个同胞希伯来人;
2:12 他向四面一望,见没有人,便将那埃及人打死,将他埋在沙土中。
2:13 第二天他又出去,见两个希伯来人打架,就对那无理的一方说:「你为什么打你同族的人﹖」
2:14 那人回答说:「谁立了你作我们的首领和判官﹖难到你想杀我,像杀那埃及人一样吗﹖」梅瑟就害怕了,心里想:「那事一定叫人知道了!」
2:15 法朗听说这事,就想杀死梅瑟;而梅瑟却离开法朗逃走,去了米德杨地,坐在井边。
2:16 米德杨的司祭有七个女儿,她们来打水,灌满水槽,要饮父亲的羊群。
2:17 别的牧童来了,赶走了她们;梅瑟便起来保护了她们,也饮了她们的羊。
2:18 她们回到父亲勒乌尔那里,父亲问她们说:「你们今天为什么回来的这么快﹖」
2:19 她们回答说:「有一个埃及人救我们摆脱了牧童的手,还给我们打水饮了羊群。」
2:20 他对女儿们说:「他在那里﹖你们为什么撇下他﹖去请他来吃饭!」
2:21 于是梅瑟决定住在那人那里,那人将自己的女儿漆颇辣给了梅瑟为妻。
2:22 她生了一个儿子,梅瑟给他起名叫革尔熊,因为他说:「我在外方作了旅客。」
2:23 过了很久,埃及王死了。那时以色列子民由于劳苦工作,都叹息哀号:他们因劳役所发出的求救声,升到天主面前。
2:24 天主听见了他们的哀号,就记起了他与亚巴郎、依撒格和雅各伯所立的盟约。
2:25 天主遂眷顾了以色列子民,特别垂念他们。

 

 

第三章(22)

天主召梅瑟
3:1 那时梅瑟为他的岳父,米德杨的司祭耶特洛放羊;一次他赶羊往旷野里去,到了天主的山曷勒布。
3:2 上主的使者从荆棘丛的火焰中显现给他;他远远看见那荆棘为火焚烧,而荆棘却没有烧毁。
3:3 梅瑟心里说:「我要到那边看看这个奇异的现象,为什么荆棘烧不毁﹖」
3:4 上主见他走来观看,天主便由荆棘丛中叫他说:「梅瑟!梅瑟!」他答说:「我在这里。」
3:5 天主说:「不可到这边来!将你脚上的鞋脱下,因为你所站的地方是圣地。」
3:6 又说:「我是你父亲的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。」梅瑟因为怕看见天主,就把脸遮起来。
3:7 上主说:「我看见我的百姓在埃及所受的痛苦,听见他们因工头的压迫而发出的哀号;我已注意到他们的痛苦。
3:8 所以我要下去拯救百姓脱离埃及人的手,领他们离开那地方,到一个美丽宽阔的地方,流奶流蜜的地方,就是客纳罕人、赫特人、阿摩黎人、培黎齐人、希威人和耶步斯人的地方。
3:9 现在以色列子民的哀号已达于我前,我也亲自看见埃及人加于他们的压迫。
3:10 所以你来,我要派你到法朗那里,率领我的百姓以色列出离埃及。」
3:11 梅瑟对天主说:「我是谁,竟敢去见法朗,率领以色列子民出离埃及﹖」
3:12 上主回答说:「我必与你同在;几时你将我的百姓由埃及领出来,你们要在这座山上崇拜天主,你要以此作为我派你的凭据。」

启示上主的名字
3:13 梅瑟对天主说:「当我到以色列子民那里,向他们说:你们祖先的天主打发我到你们这里来时,他们必要问我:他叫什么名字﹖我要回答他们什么呢﹖」
3:14 天主向梅瑟说:「我是自有者。」又说:「你要这样对以色列子民说:那「自有者」打发我到你们这里来。」
3:15 天主又对梅瑟说:「你要这样对以色列子民说:上主,你们祖先的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主和雅各伯的天主,打发我到你们这里来,这是我的名字,直到永远;这是我的称号,直到万世。
3:16 你去召集以色列的长老,对他们说:上主,你们祖先的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主和雅各伯的天主显现给我说:我实在注意到你们和你们在埃及所遭遇到的一切。
3:17 因此我决意领你们摆脱埃及人的压迫,到客纳罕人,赫特人,阿摩黎人,培黎齐人,希威人和耶步斯人的地方,即流奶流蜜的地方去。
3:18 他们必会听你的话。你要同以色列的长老去见埃及王,对他说:上主,希伯来人的天主遇见了我们;现今请让我们走三天的路程,到旷野里向上主我们的天主举行祭献。
3:19 但是我知道,若不用强硬的手段,埃及王决不会让你们走。
3:20 因此,我要在埃及伸手显各种奇迹,打击那地;以后他才放你们走。
3:21 我必要使这百姓在埃及人眼中蒙恩,因此,你们离去时不致空手而去。
3:22 各个妇人应向邻舍的妇女,向住在自己家中的女人索取金鉓、银饰和衣服,穿戴在你们子女身上:这样你们就剥夺了埃及人。」

 

 

第四章(31)

棍杖变蛇
4:1 梅瑟回答说:「他们必然不肯相信我,也不肯听我的话,而对我说:上主没有显示给你。」
4:2 上主问他说:「你手里拿的是什么﹖」他回答说:「一根棍杖。」
4:3 上主说:「将棍杖扔在地上!」他便将棍杖扔在地上,棍杖即刻变成了一条蛇;梅瑟一见,就逃避了。
4:4 上主向梅瑟说:「伸手捉着蛇的尾巴!──他便伸手捉住,那条蛇在他手里又变成一根棍杖?
4:5 好叫他们相信上主,他们祖先的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主和雅各伯的天主曾显示给你。」
4:6 上主又对他说:「将你的手插在怀里!」他就将手插在怀里;及至抽出手来,见手上患了癞疮,像雪那样白。
4:7 天主又说:「将你的手再插进怀里!──他就把手再插进怀里;及至从怀里抽出时,见手已经恢复原状,像别的肌肉一样?
4:8 如果他们不肯信你,也不信服第一个奇迹,必定信服第二个奇迹。
4:9 如果连这两个奇迹也不信,也不听你的话,你就从尼罗河里取些水,倒在旱地上;你从河里取的水必在旱地上变成血。」
4:10 梅瑟对上主说:「吾主,请原谅!我不是个有口才的人,以前不是,你向你的仆人说话以后,也不是;我原是笨口结舌的人。」
4:11 上主回答他说:「是谁给人一个嘴﹖是谁使人口哑耳聋,眼明眼瞎呢﹖不是我上主吗﹖
4:12 现在你去,我要帮助你说话,指教你该说什么。」
4:13 梅瑟回答说:「吾主,请原谅!你要打发谁,就打发谁去吧!」
4:14 上主向梅瑟发怒说:「不是有你的哥哥肋未人亚郎吗﹖我知道他是有口才的,他现在正前来迎接你;他见了你,心中必要快乐。
4:15 你可向他说话,将你应该说的话放在他口中。我要帮助你,也帮助他说话,指教你们应做什么。
4:16 他要代替你向百姓说话,作你的口舌;你对他是代替天主。
4:17 你手中要拿着这根棍杖,用来行奇迹。」

梅瑟回埃及
4:18 于是梅瑟起来回到他岳父耶特洛那里,对他说:「请让我回到埃及我弟兄们那里,看看他们还健在吗﹖」耶特洛对梅瑟说:「你平安去罢!」
4:19 上主在米德杨对梅瑟说:「起身回埃及去!因为那些想杀害你的人都死了。」
4:20 梅瑟遂带着妻子孩子,叫他们骑在驴上,起身回埃及国去了;梅瑟手中拿着天主的棍杖。
4:21 上主对梅瑟说:「你回到埃及要将我交于你行的一切奇迹,行于法朗面前;但我要使他心硬,不肯放百姓走。
4:22 你要对法朗说:上主这样说:以色列是我的长子。
4:23 我命你,让我的儿子去崇拜我。你若拒绝放他们走,我必要杀你的长子。」
4:24 梅瑟在路上住宿的时候,上主遇着他,要想杀他。
4:25 漆颇辣急忙拿了一块石刀,将他儿子的包皮割下,拿包皮接触他的脚说:「你真是我的血郎。」
4:26 这样上主就放了他。当时漆颇辣说:「血郎。」是因了割损的原故。
4:27 其时上主向亚郎说:「你往旷野去迎接梅瑟!」他就去了。在天主的山旁预见了梅瑟,口亲了他。
4:28 梅瑟把上主打发他所说的一切话和命他行的奇迹,都告诉了亚郎。
4:29 梅瑟和亚郎遂去召集以色列子民所有的长老。
4:30 亚郎讲述了上主向梅瑟所说的一切话,也当着百姓行了那些奇迹;
4:31 百姓就都信了,也都高兴,因为上主眷顾了以色列子民,也垂念了他们的痛苦。他们遂都俯伏叩拜。

 

 

第五章(23)

梅瑟初见法朗
5:1 此后,梅瑟同亚郎去见法朗说:「以色列的天主雅威这样说:「你应放我的百姓走,好叫他们在旷野里过节敬拜我。」
5:2 法朗问说:「谁是雅威,我该听他的命,放以色列走﹖我不认识雅威,也不放以色列走。」
5:3 他们回答说:「希伯来人的天主遇见了我们。请让我们走三天的路到旷野里,向上主我们的天主献祭,免得他用瘟疫刀兵击杀我们。」
5:4 埃及王回答他们说:「梅瑟、亚郎啊!你们为什么妨碍百姓工作呢﹖去服你们的劳役罢!」
5:5 法朗又说:「现在他们比本地的人民还多,你们竟然叫他们歇工﹖」
5:6 那一天法朗命令那些百姓中的监工和工头说:
5:7 「你们以后不要再像往日一样,给百姓做砖用的草楷,叫他们自己去拾草。
5:8 但你们仍向他们要往日所做的同样砖数,一点也不可减少,因为他们懒惰,所以才吶喊说:我们要去向我们的天主献祭。
5:9 应给这些人加重工作,使他们只工作,而不听谎言。」

苦工加重
5:10 百姓中的监工头遂出去向百姓说:「法朗这样吩咐:我不再给你们草楷。
5:11 你们看那里能找到草楷,就到那里去拾罢!但应有的工作一点也不可减少。」
5:12 百姓就分散到埃及全境,拾取麦茎充当草楷。
5:13 监工催迫说:「你们每天应该完成当天的工作,像从前有草楷时一样。」
5:14 法朗的监工责打他们所派出的以色列子民的工头说:「你们昨天今天为什么没有完成像前天所做的砖数呢?」
5:15 以色列子民的工头遂去向法朗诉苦说:「你为什么这样对待你的仆人们呢﹖
5:16 不给你仆人们草楷,只对我们说:做砖罢!原是你人民的错,你却来打你的仆人们。」
5:17 法朗回答说:「你们太懒惰了!所以说:让我们去祭献上主!
5:18 现在都快去作工!决不供给你们草楷,但是砖却该如数交上。
5:19 以色列子民的工头因所出的命令说:你们每天应做的砖数,不得减少,」便知自己更陷于困难中。

梅瑟受责哀求天主
5:20 工头们由法朗那里出来,遇见梅瑟和亚郎正等候他们,
5:21 就对他们说:「愿上主鉴察惩罚你们!你们使我们在法朗和他臣仆眼中成了可恨的,就好象把刀交在他们手中,宰杀我们。」
5:22 梅瑟回到上主那里说:「吾主,你为什么折磨这百姓﹖为什么偏偏打发我呢﹖
5:23 自从我到法朗那里,奉你的名讲话以来,他更加折磨这百姓,而你也没有拯救你的百姓。」

 

 

第六章(30)

启示雅威圣名
6:1 上主回答梅瑟说:「现在你就要看见我对法朗所要作的;在强硬的手臂下,他必放走他们;在强硬的手腕下,他必将他们逐出自己的国境。」
6:2 天主训示梅瑟说:「我是雅威。
6:3 我曾显现给亚巴郎、依撒格和雅各伯为「全能的天主,」但没有以「雅威」的名字将我启示给他们。
6:4 我也与他们立了约,许下将他们寄居而作客的客纳罕地赐给他们。
6:5 如今我听见了以色列子民因埃及人的奴役而发的哀号,想起了我的约。
6:6 为此你应该对以色列子民说:我是上主,我要使你们摆脱埃及人的虐待,拯救你们脱离他们的奴役,用伸开的手臂,借严厉的惩罚救赎你们。
6:7 我要以你们作我的百姓,我作你们的天主。你们将承认我是上主,你们的天主,使你们摆脱埃及人的虐待。
6:8 我领你们要去的地方,就是我举手誓许给亚巴郎、依撒格和雅各伯的地方;我要把那地方赐给你们作产业。——我是上主。」
6:9 梅瑟将这些话告诉了以色列子民,但他们由于苦工丧气,不肯听梅瑟的话。
6:10 上主训示梅瑟说:
6:11 「你去告诉埃及王法朗说:叫他将以色列子民由他国中放走。」
6:12 梅瑟当面回答上主说:「以色列子民既不肯听我,法朗又怎肯听我﹖况且我又是笨口结舌的人。」
6:13 上主训示梅瑟和亚郎,命令他们去见以色列子民和埃及王法朗,好领以色列子民出离埃及国。

梅瑟和亚郎的族谱
6:14 以下是他们家族的族长:以色列的长子勒乌本的儿子:有哈诺客、帕路、赫兹龙和加尔米:以上是勒乌本的家族。
6:15 西默盎的儿子:有耶慕耳、雅明、敖哈得、雅津、祚哈尔和客纳罕女子生的儿子沙乌耳:以上是西默盎的家族。
6:16 以下是肋未的儿子和他们后代的名字:格尔雄、刻哈特和默辣黎。肋未享年一百三十七岁。
6:17 革尔雄的儿子有:里贝尼和史米以及他们的家族。
6:18 刻哈特的儿子:有阿默兰、依兹哈尔、赫贝龙、乌齐耳。刻哈特享年一百三十三岁。
6:19 默辣黎的儿子有:玛赫里和慕史:以上是勒未各家族和他们的后代。
6:20 阿默兰娶了自己的姑母约革贝得为妻,她给他生了亚郎和梅瑟。阿默兰享年一百三十七岁。
6:21 依兹哈尔的儿子有:科辣黑、乃斐格和齐革黎。
6:22 乌齐耳的儿子:有米沙耳、厄里匝番和息特黎。
6:23 亚郎娶了阿米纳达布的女儿,纳赫雄的姊妹厄里舍巴为妻,她给亚郎生了纳达布、阿彼胡、厄肋阿匝尔和依塔玛尔。
6:24 科辣黑的儿子:有阿息尔、厄耳卡纳和阿彼雅撒夫:以上是科辣黑的各家族。
6:25 亚郎的儿子厄肋阿匝尔娶了普提耳的一个女儿为妻,她给他生了丕乃哈斯:以上是肋未人各支属的族长。
6:26 天主曾向亚郎和梅瑟说过:「你们应领以色列子民一队一队地出埃及国。」
6:27 这个梅瑟和亚郎曾向埃及王法朗说过:要将以色列子民从埃及领出来。
6:28 当上主在埃及国对梅瑟说话的那一天,
6:29 上主曾对梅瑟说:「我是上主。你应该把我对你所说的一切话告诉埃及王法朗。」
6:30 梅瑟当面回答上主说:「看,我是个笨口结舌的人,法朗怎么肯听我﹖」

 

 

第七章(29)

梅瑟奉命再见法朗
7:1 上主向梅瑟说:「看,我使你在法朗前像神一样,你的哥哥亚郎将作你的代言人。
7:2 凡我吩咐你的一切,你要告诉你的哥哥亚郎,要他对法朗讲话,叫他放以色列子民离开他的国境。
7:3 我却要使法朗心硬,为此在埃及国要增多我的奇迹和异事。
7:4 但因法朗不听从你们,我要向埃及伸手,借严厉的惩罚,将我的军队,我的百姓以色列子民,从埃及国领出来。
7:5 当我向埃及人伸手,将以色列子民从埃及人中间领出来的时候,他们要承认我是上主。」
7:6 梅瑟和亚郎就受命行事;上主怎样吩咐,他们就怎样行了。
7:7 当他们去与法朗会谈的时候,梅瑟八十岁,亚郎八十三岁。
7:8 上主对梅瑟和亚郎说:
7:9 「如果法朗要求你们说:你们显个奇迹,给你们作证罢!你就吩咐亚郎说:将你的棍杖扔在法朗的面前,棍杖就会变成一条蛇。」
7:10 梅瑟和亚郎就去见法朗,照上主的吩咐做了:亚郎将棍杖扔在法朗和他的臣仆面前,棍杖就变成了一条蛇。
7:11 法朗将他的智者和术士召来,这些埃及的巫士也用他们的巫术作了同样的事:
7:12 他们每人扔下自己的棍杖,也都变成了蛇,但亚郎的棍杖却吞了他们的棍杖。
7:13 法朗仍然心硬,不肯听他们的话,正如上主所说。

第一灾、水变血
7:14 上主对梅瑟说:「法朗硬了心,拒绝释放百姓。
7:15 明天早晨你去见法朗。他去水边的时候,你要站在尼罗河边迎住他;手中拿着那根变过蛇的棍杖。
7:16 你对他说:上主,希伯来人的天主打发我来见你说:你应放我的百姓到旷野中去崇拜我;但到现在你仍没有听从。
7:17 上主这样说:看,我要用我手中拿的棍杖击打河水,水就变成血,如此你必承认,我是上主。
7:18 河中的鱼都要死,河水都要腥臭,埃及人不能再喝河中的水。」
7:19 上主对梅瑟说:「你向亚郎说:拿起你的棍杖,将手伸在埃及的水上,即伸在河、沟渠、池沼和一切水塘之上,水都要变成血;如此埃及全国,连木器石器中的水也都要变成血。」
7:20 梅瑟和亚郎就照了上主的吩咐作了:亚郎在法朗和他臣仆的面前,举起棍杖一打河水,所有的河水都变成了血;
7:21 河中的鱼都死了,河水都腥臭不堪,埃及人不能再喝河中的水;埃及遍地是血。
7:22 埃及的巫士用他们的巫术也行了同样的事,因此法朗仍旧心硬,不肯听信梅瑟和亚郎,正像上主所说的。
7:23 法朗转身回到宫中,没有把事放在心上。
7:24 因为全埃及的人不能喝河中的水,便在河的附近掘水喝。

第二灾、虾蟆
7:25 上主击打河水后,满了七天,
7:26 上主又对梅瑟说:「你去见法朗向他说:上主这样说:你该放我的百姓走,好叫他们去崇拜我。
7:27 你若拒绝不放,我要用虾蟆打击你的全境。
7:28 河中要滋生虾蟆,它们要上来进入你的宫殿和卧室,爬上你的床榻,进入你臣仆和你百姓的房屋,进入你的炉灶和搏面盆。
7:29 这些虾蟆要爬到你、你百姓、你臣仆的身上。」

 

 

第八章(28)
8:1 上主对梅瑟说:「你给亚郎说:将你手中的棍杖伸在河、沟渠和池沼之上,使虾蟆上到埃及地上。」
8:2 亚郎将手一伸在埃及的水上,虾蟆就上来遮盖了埃及地。
8:3 而巫士也用巫术作了同样的事,使虾蟆上到了埃及地。
8:4 法朗召梅瑟和亚郎来说:「请你们祈求上主,使这些虾蟆离开我和我的人民,我必放这百姓去祭献天主。」
8:5 梅瑟回答法朗说:「请给我指定,叫我几时为你,为你的臣仆和你的人民祈求,使虾蟆离开你和你的宫殿,而只留在河中!」
8:6 法朗说:「明天。」梅瑟回答说:「就照你说的话作,为叫你知道,没有谁能相似上主,我们的天主。
8:7 虾蟆必要离开你,你的宫殿,你的臣仆和你的人民,而只留在河中。」
8:8 于是梅瑟和亚郎离开法朗走了。梅瑟遂呼求上主,除去加于法朗的虾蟆。
8:9 上主就照梅瑟所求的作了;在房屋、院庭和田地中的虾蟆都死了。
8:10 人把虾蟆堆成堆,遍地发出腥臭。
8:11 法朗见灾情减轻,又硬了心,不肯听梅瑟和亚郎的话,正如上主所说。

第三灾、蚊子
8:12 上主又对梅瑟说:「你给亚郎说:伸你的棍杖击打地上的尘土,尘土要在埃及全地变成蚊子。」
8:13 他们便照样作了;亚郎伸手,用棍杖击打地上尘土,蚊子就来到人和牲畜的身上。埃及全国的尘土都变成了蚊子。
8:14 巫士也想照样用巫术产生蚊子,但没有成功。蚊子仍留在人和牲畜的身上。
8:15 巫士向法朗说:「这是天主的手指。」但是法朗还是心硬,不肯听从梅瑟和亚郎,正如上主所说的。

第四灾、狗蝇
8:16 上主对梅瑟说:「明天早晨,法朗往水边去的时候,你要去见他对他说:上主这样说:放我的百姓去崇拜我罢!
8:17 你若不放走我的百姓,看,我要叫狗蝇到你和你臣仆,以及你人民身上,进入你的宫殿,埃及人的房屋和他们所在的地方都要充满狗蝇。
8:18 那时,我要使我百姓所住的哥笙地例外,在那里没有狗蝇,为叫你知道,在地上只有我是上主。
8:19 我要将我的百姓同你的百姓分开。明早必发生这奇事。」
8:20 上主就这样行了:成群的狗蝇进了法朗的宫殿和他臣仆的房屋,埃及全境的土地都为狗蝇毁坏。
8:21 法朗又召梅瑟和亚郎来说:「你们去,在此地祭献你们的天主!」
8:22 梅瑟回答说:「决不能这样行,因为我们给上主我们的天主所献的祭物,是埃及人视为不可侵犯的。若是我们在埃及人前祭杀他们视为不可侵犯的东西,他们岂不用石头打死我们﹖
8:23 我们要走三天的路程,到旷野里给上主我们的天主献祭,全照他吩咐我们的。」
8:24 法朗回答说:「我让你们到旷野里给上主你们的天主献祭,但是不可走的太远。也请你们为我祈祷。」
8:25 梅瑟说:「我现在辞别你去祈求上主,明天狗蝇将会离开陛下,你的臣仆和你的人民,但希望陛下不再欺骗,不放百姓去给上主献祭。」
8:26 于是梅瑟离开法朗去祈求上主。
8:27 上主便照梅瑟祈求的行了,叫狗蝇离开法朗、他的臣仆和人民,一个也没有留下。
8:28 但是这一次法朗还是心硬,不肯放走百姓。

 

 

第九章(35)

第五灾、兽疫
9:1 上主对梅瑟说:「你去见法朗,向他说:上主希伯来人的天主这样说:你应放走我的百姓,叫他们去崇拜我。
9:2 你若拒绝不放,仍然扣留他们,
9:3 看,上主的手必用一种严厉的瘟疫加在你田野间的一切牲畜:就是马、驴、骆驼、牛、羊身上。
9:4 上主要分清以色列子民的牲畜和埃及人的牲畜,凡是以色列子民的,一个也不死。
9:5 上主规定了时间说:明天上主要在此地实行这事。」
9:6 第二天上主便作了这事。埃及人的牲畜完全死了,但以色列子民的,一个也没有死。
9:7 法朗打发人去看,果然以色列子民的牲畜,连一个也没有死。但是法朗仍然心硬,不肯放走百姓。

第六灾、脓疮
9:8 上主又对梅瑟和亚郎说:「你们满手抓把炉灰,梅瑟要在法朗眼前向天扬起。
9:9 这灰要在埃及全国变成尘土,使全埃及国的人和牲畜身上生出红疹和脓疮。
9:10 他们就取了炉灰站在法朗面前;梅瑟将灰向天扬起,人和牲畜身上便起了红疹和脓疮。
9:11 巫士们因为生了疮,不能站在梅瑟面前,因为巫士和一切埃及人身上都生了疮。
9:12 上主使法朗心硬,法朗仍不肯听梅瑟和亚郎的话,正如上主向梅瑟说过的。

第七灾、冰雹
9:13 上主对梅瑟说:「明天早晨你去见法朗,向他说:上主,希伯来人的天主这样说:你要放走我的百姓,使他们去崇拜我。
9:14 因为这一次我要使我的一切灾祸降到你、你的臣仆和你的人民身上,为叫你知道全世界上没有相似我的。
9:15 现在如果我伸手用瘟疫打击你和你的人民,你早已从地上消灭了。
9:16 我所以保留你的原故,是为叫你看见我的能力,向全世界传扬我的名。
9:17 你若仍然固执压迫我的百姓,不放走他们,
9:18 看我明天此时要降下可怕的冰雹,是埃及建国以来直到现在所未有过的。
9:19 所以你快派人把你的牲畜和田野间的一切,带到安全地方,因为凡在田野间的人和牲畜而不聚到屋内的,冰雹必降在他们身上,将他们砸死。」
9:20 法朗的臣仆中凡害怕上主的话的,就叫自己的奴仆和牲畜逃避到家中;
9:21 那不把上主的话放在心上的,就将奴仆和牲畜舍在田野。
9:22 上主对梅瑟说:「向天伸开你的手,使冰雹降在埃及全国,降在人和牲畜身上,降在埃及国内田野间的植物上。」
9:23 梅瑟把他的棍杖向天一伸,上主便叫打雷,下雹,闪电打在地上。上主使冰雹降在埃及地时,
9:24 冰雹和冰雹中夹杂着不停的闪电,情形极其可怕,是全埃及国自从有人民以来所没有过的。
9:25 冰雹把埃及全境,田野间所有的一切,连人和牲畜都打死了,打坏了田野间的一切蔬菜,打断了郊野的一切树木;
9:26 只有以色列子民所居住的歌笙地没有冰雹。
9:27 法朗打发人召梅瑟和亚郎来,对他们说:「这次我犯了罪,上主是正义的,我和我的人民都有罪过。
9:28 请你们祈求上主!天主的雷和冰雹已够受了;我决放走你们,你们不要再留在这里。」
9:29 梅瑟回答他说「我出城后,就向上主伸手,雷必会停止,冰雹也不再降下,为叫你知道,大地是属于上主的。
9:30 但是我知道,你和你的臣仆,仍不敬畏上主天主。」
9:31 麻和大麦都被打坏,因为大麦已经吐穗,麻也开花,
9:32 只是小麦和粗麦,因为长的迟些,没有被打坏。
9:33 梅瑟离开法朗出了城,向上主伸手,雷和雹就停止了,雨也不往地上下了。
9:34 法朗见雨、雹、雷都停止了,又再犯罪,他和他的臣仆又心硬了。
9:35 法朗更加心硬,不肯放走以色列子民,正如上主借梅瑟所说的。

 

 

第十章(29)

第八灾、蝗虫
10:1 上主对梅瑟说:「你去见法朗,因为我已使他和他臣仆心硬,要在他们中显我的这些奇迹,
10:2 好叫你将我怎样戏弄了埃及人,在他们中行了什么奇迹,都讲给你的子孙听,使你们知道我是上主。」
10:3 于是梅瑟和亚郎去见法朗说:「上主,希伯来人的天主这样说:你不肯在我前低头要到几时呢﹖放走我的百姓去崇拜我罢!
10:4 如果你再拒绝放走我的百姓,看,明天我要使蝗虫进入你的境内。
10:5 蝗虫要遮盖地面,甚至看不见地;蝗虫要吃尽免于冰雹而给你们留下的一切,也要吃尽田野间给你们生长的一切树木。
10:6 你的宫殿,你的臣仆和所有埃及人的房屋都要充满蝗虫:这是你的祖宗和你祖宗的祖宗入世以来,直到今天所没有见过的灾祸。」梅瑟遂转身离开法朗走了。
10:7 法朗的臣仆们向法朗说:「这人陷害我们要到几时呢﹖释放这些人去崇拜上主他们的天主罢!埃及已经灭亡,你还不知道吗﹖」
10:8 梅瑟和亚郎被召到法朗那里,法朗对他们说:「你们去崇拜上主你们的天主罢!但那要去的是些什么人﹖」
10:9 梅瑟回答说:「我们要带领少年老年同去,要带领儿女,牛羊同去,因为我们要过上主的节日。」
10:10 法朗向他们说:「如果我放走你们和你们的孩子,就让上主同你们在一起罢!显然你们不怀好意!
10:11 绝对不成!只是你们的男子可以去崇拜上主,这原是你们所要求的。」随后把他们从法朗前赶出去。
10:12 上主对梅瑟说:「你向埃及地伸开你的手,使蝗虫来到埃及地,吃尽冰雹从地上所剩余的一切植物。」
10:13 梅瑟向埃及地伸开他的棍杖,上主就使东风在地上刮了一整天一整夜,到了早晨,东风吹来了蝗虫。
10:14 蝗虫到了埃及国,落在埃及全境,那样多法,确是空前绝后。
10:15 蝗虫遮盖了地面,大地变黑。蝗虫吃尽了冰雹所剩下的一切植物和一切果实,这样埃及全国无论是树上或是田野间的植物上,没有留下半点青叶。
10:16 法朗急速将梅瑟和亚郎召来,说:「我得罪了上主你们的天主,也得罪了你们。
10:17 现今请你们宽赦我的罪罢!只这一次!求上主你们的天主,快叫这致命的灾祸离开我。」
10:18 梅瑟从法朗那里出来,祈求了上主。
10:19 上主就换了强烈的西风,将蝗虫卷去,投入红海,在埃及四境没有留下一个蝗虫。
10:20 上主又使法朗心硬,他仍不肯放走以色列子民。

第九灾、黑暗
10:21 上主对梅瑟说:「将你的手向天伸开,使黑暗降在埃及国。这黑暗似乎可以触摸。」
10:22 梅瑟向天伸开手,浓密的黑暗就降在埃及国,有三天之久。
10:23 三天之内,人彼此不能看见,也不能离开自己的地方;但是以色列子民那边,却有光明照耀他们所住的地方。
10:24 法郎召梅瑟和亚郎来说:「你们去崇拜上主罢!你们的孩子可与你们同去,只把牛羊留下!」
10:25 梅瑟回答说:「你本人应该给我们牺牲和全燔祭的祭品,叫我们献于上主我们的天主。
10:26 我们的牲畜也都要跟我们同去,连一个蹄子也不留下,因为我们要用这些来崇拜上主我们的天主;并且未到那里之前,我们还不知道要用什么崇拜上主。」
10:27 上主又使法朗心硬,他仍不肯放走他们。
10:28 法朗对梅瑟说:「离开我去罢!你要小心,不要再见我面,因为你见我面的那一天,你必要死!」
10:29 梅瑟回答说:「就照你的话好了!我再不见你的面。」

 

 

第十一章(10)

第十灾的警告
11:1 上主对梅瑟说:「还有一种灾祸,我要降在法朗和埃及人身上,以后他必要释放你们离开此地;他释放你们的时候,是驱逐你们离开此地。
11:2 你要讲给百姓听,叫他们男女各向自己的邻舍要求金银之物。」
11:3 上主使百姓在埃及人前蒙恩,同时梅瑟在埃及国,在法朗的臣仆和百姓眼中,也成了伟大的人物。
11:4 梅瑟说:「上主这样说:半夜时,我要走遍埃及。
11:5 凡埃及国,从坐宝座的法朗的长子,直到推磨的婢女的长子,以及牲畜的一切头胎,都要死亡。
11:6 埃及全国要有大哀号,是从前没有,以后也不会再有的哀号。
11:7 至于以色列子民,连狗也不敢向他们和他们的牲畜吠叫,为叫你们知道,上主已将以色列子民和埃及人分开,
11:8 以后你的这些臣仆全都要到我跟前,跪下哀求我说:你和那跟从你的百姓都去罢!然后我才离去。」梅瑟气愤愤地离开法郎出去了。
11:9 上主对梅瑟说:「法朗不听从你们,使我的奇迹在埃及国多起来。」
11:10 梅瑟和亚郎在法朗面前行了这些奇迹;但是上主使法朗的心硬,仍不肯放以色列子民离开自己的国家。

 

 

第十二章(51)

逾越节的法律
12:1 上主在埃及国训示梅瑟和亚郎说:
12:2 「你们要以本月为你们的正月,为你们算是一年的首月。
12:3 你们应训示以色列会众,本月十日,他们每人照家族准备一只羔羊,一家一只。
12:4 若是小家庭,吃不了一只,家长应和附近的邻居按照人数共同预备,并照每人的饭量估计当吃的羔羊。
12:5 羔羊应是一岁无残疾的公羊,要由绵羊或山羊中挑选。
12:6 把这羔羊留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全体会众便将它宰杀。
12:7 各家都应取些血涂在吃羔羊的房屋的两门框和门楣上。
12:8 在那一夜要吃肉;肉要用火烤了,同无酵饼及苦菜一起吃。
12:9 肉切不可吃生的或水煮的,只许吃火烤的。头、腿和五脏都应吃尽。
12:10 一点也不许留到早晨;若是早晨还有剩下的,都要用火烧掉。
12:11 你们应这样吃:束着腰,脚上穿着鞋,手里拿着棍杖,急速快吃:这是向上主守的逾越节。
12:12 这一夜我要走遍埃及全国,将埃及国一切首生,无论是人是牲畜都要杀死,对于埃及的众神,我也要严加惩罚:我是上主。
12:13 这血在你们所住的房屋上,当作你们的记号:我打击埃及国的时候,一见这血,就越过你们去,毁灭的灾祸不落在你们身上。
12:14 这一天将是你们的纪念日,要当作上主的节日来庆祝;你们要世世代代过这节日,作为永远的法规。
12:15 你们应一连七天吃无酵饼。第一天务要从你们家内将酵子除去,因为从第一天直到第七天,凡吃有酵之物的人,都应从以色列中铲除。
12:16 第一天和第七天应召开圣会;这两天一切劳工都不可作,只准你们准备每人吃的东西。
12:17 你们应守无酵节,因为这一天我领你们的军旅出离了埃及国,所以你们要世世代代守这一天,作为永远的法规。
12:18 从正月十四日晚起,到二十一日晚为止,你们应吃无酵饼。
12:19 七天内,在你们的家内不准有酵子,因为凡吃了有酵之物的,不论他是外方人或是本地人,都应从以色列会众内铲除。
12:20 任何有酵之物,不准你们吃;在你们所居住之处,都应吃无酵饼。」

逾越节的建立
12:21 梅瑟召集了以色列众长老来,向他们说:「你们去为你们的家属准备一只羊,宰杀作逾越节羔羊。
12:22 拿一束牛膝草蘸在盆中血里,用盆中的血,涂在门楣和两旁的门框上;你们中谁也不准离开自己的房门,直到早晨。
12:23 因为上主要经过,击杀埃及人;他一见门楣和两门框上有血,就越过门口,不容毁灭者进你们的房屋。
12:24 你们应遵守这规定,作为你们子孙的永远法规。
12:25 日后你们到了上主许给你们的地方,应守这礼。
12:26 将来你们的子孙若问你们这礼有什么意思,
12:27 你们应回答说:这是献于上主的逾越节祭:当上主击杀埃及人的时候,越过了在埃及的以色列子民的房屋,救了我们各家。」于是百姓都屈膝朝拜。
12:28 以色列子民就去奉行了。上主怎样吩咐了梅瑟和亚郎,他们就怎样作了。

第十灾、杀长子
12:29 那天半夜,上主击杀了埃及所有的长子,从坐宝座的法朗的长子,直到坐监者的长子,以及一切头胎牲畜。
12:30 在这一夜,法朗,他所有的臣仆和全埃及人都起来;在埃及发生了大哀号,因为没有一家不死人的。
12:31 夜间法朗召梅瑟和亚郎来说:「你们和以色列子民都起身离开我的百姓走罢!照你们所要求的,去崇拜上主罢!
12:32 也照你们所要求的,带着你的羊群牛群去罢!也为我求祝福。」
12:33 埃及人催迫这百姓赶快离开此地,因为他们说:「我们快要死尽!」
12:34 百姓便把没有发酵的面团和面盆包在外衣内,背在肩上。
12:35 以色列子民也照梅瑟所吩咐的作了,向埃及人要求金银之物和衣服。
12:36 上主使百姓在埃及人眼中蒙恩,给了他们所要求的;他们这样劫夺了埃及人。

以色列离埃及
12:37 以色列人民从辣默色斯起程向稣苛特进发。步行的男子约六十万,家属不算在内。
12:38 同他们一起走的,还有很多外族人,也带着自己的羊群、牛群和大批的牲畜。
12:39 他们把从埃及带出来的未发酵的面团烤成无酵饼,因为他们急迫离开埃及,不能耽搁,来不及准备行粮。
12:40 以色列子民居留埃及共有四百三十年。
12:41 四百三十年届满的那一天,上主的军旅离开了埃及 。
12:42 这一夜是上主领他们出离埃及所守的一夜,这一夜也是以色列子民世世代代向上主当守的一夜。

参与逾越节宴的法律
12:43 上主向梅瑟和亚郎说:「有关逾越节祭餐的法规如下:任何外方人不准参加这祭餐。
12:44 凡用钱买来的奴隶,受过割损礼后,方可参加。
12:45 旅客和佣工不得参加。
12:46 应在同一间房屋内吃尽,不可将肉块带到屋外,也不可将骨头折断。
12:47 以色列全会众都应举行此祭餐。
12:48 若有同你在一起居住的外方人,愿向上主举行逾越节祭餐,他家所有的男子应受割损礼,然后才准前来举行,如本地人一样;但未受割损礼的人决不许参加。
12:49 本地人和住在你们中间的外方人同属一例。」
12:50 全以色列子民就都奉行了。上主怎样吩咐了梅瑟和亚郎,他们就怎样作了。
12:51 就在这一天,上主将以色列子民一队一队地领出了埃及。

 

 

第十三章(22)

奉献长子的法律
13:1 上主训示梅瑟说:「
13:2 以色列子民中,无论是人或牲畜,凡是开胎首生的,都应祝圣于我,属于我。」
13:3 梅瑟向百姓说:「你们应当记念从埃及,从为奴之家出来的这一天,因为上主在这一天用强有力的手臂,从那里领出了你们,故此不可吃有酵的食物。
13:4 今天你们出来正在「阿彼布」月。
13:5 几时上主领你们进了客纳罕人、赫特人、阿摩黎人、希威人和耶步斯人的地方,就是他向你的祖先起誓应许给你那流奶流蜜之地,你应在这一月举行此礼:
13:6 七天之内应吃无酵饼,第七天是敬礼上主的节日。
13:7 七天之内吃无酵饼,在你面前不可有发酵之物,在你四境之内也不可见有酵母。
13:8 在那一天要告诉你们的儿子说:是因为上主在我出埃及时,为我所行的事。
13:9 应把这事做你手上的记号,做你额上的记念,好使上主的法律常在你口中,因为上主用强有力的手臂,领你出了埃及。
13:10 所以你应年年按照定期遵守这规定。
13:11 当上主照他起誓向你和你祖先所许的话,领你到了客纳罕人的地方,将那地给了你之后,
13:12 你应将一切开胎首生者归于上主;你牲畜中,凡开胎首生的牲畜,亦应归于上主。
13:13 凡首生的驴,应用羊赎回;你若不赎回,应打断它的颈项。你的子孙中,凡是长子,你应赎回。
13:14 将来若你的儿子问你:这是什么意思﹖你要回答他说:这是因为上主用强有力的手臂领我们出离了埃及,出离了为奴之家。
13:15 原来法朗顽固,不释放我们,上主就把埃及国一切首生者,不拘是人或牲畜的首生者都杀了,为此我把一切首开母胎的雄性都祭献于上主;但首生的男孩,我却要赎回。
13:16 应将这事作你手上的记号,作你额上的标志,记念上主用强有力的手臂领我们出了埃及。」

往红海进行
13:17 法朗放走百姓以后,天主没有领他们走培肋舍特地的近路,因为天主想:「怕百姓遇见战争而后悔,再回到埃及。」
13:18 因此天主领百姓绕道,走向靠红海的旷野。以色列子民都武装着离开了埃及。
13:19 梅瑟也带了若瑟的骨骸,因为若瑟曾叫以色列的儿子们起誓说:「天主必要眷顾你们,那时你们应把我的骨骸从此地带回去。」
13:20 他从稣苛特起程前行,就在位于旷野边缘的厄堂安了营。
13:21 上主在他们前面行,白天在云柱里给他们领路,夜间在火柱里光照他们,为叫他们白天黑夜都能走路:
13:22 白天的云柱,黑夜的火柱,总不离开百姓面前。

 

 

第十四章(31)

从厄堂到红海
14:1 上主训示梅瑟说:
14:2 「你吩咐以色列子民转回,在米革多耳及海之间的丕哈希洛特前,面对巴耳责丰安营,即在巴耳责丰之前,靠近海边安营。
14:3 如此,法朗必然以为以色列子民在国境内迷了路,旷野困住了他们。
14:4 我要使法郎心硬,在后面追赶他们,这样我将在法郎和他全军身上,大显神能,使埃及人知道我是上主。」以色列子民就照样作了。

法郎追赶以色列
14:5 有人报告埃及王说:那百姓逃走了。法郎和他的臣仆对那百姓变了心,说:「我们放走以色列人,不再给我们服役,这是作的什么事﹖」
14:6 法郎遂命人准备他的车,亲自率领兵士,
14:7 还带了六百辆精良战车和埃及所有的战车,每辆车上都有战士驾驶。
14:8 上主使埃及王法郎心硬,在后面追赶以色列子民;当以色列子民大胆前行的时候,
14:9 埃及人在后面追赶他们,法郎所有的车马、骑士和步兵就在靠近丕哈希洛特,巴耳责丰对面,以色列子民安营的地方赶上了。
14:10 当法郎来近的时候,以色列子民举目,看见埃及人赶来,都十分恐怖,向上主哀号,
14:11 也向梅瑟说:「你带我们死在旷野里,难道埃及没有坟墓吗﹖你为什么这样待我们,将我们从埃及领出来﹖
14:12 我们在埃及不是对你说过这话:不要扰乱我们,我们甘愿服侍埃及人,服侍埃及人比死在旷野里还好呀!」
14:13 梅瑟向百姓说:「你们不要害怕,站着别动,观看上主今天给你们施的救恩,因为你们所见的埃及人,永远再见不到了。
14:14 上主必替你们作战,你们应安静等待。」

过红海
14:15 上主向梅瑟说:「你为什么向我哀号,吩咐以色列子民起营前行。
14:16 你举起棍杖,把你的手伸到海上,分开海水,叫以色列子民在海中干地上走过。
14:17 你看,我要使埃及人的心硬,在后面追赶以色列子民;这样我好在法郎和他全军,战车和骑兵身上,大显神能。
14:18 我向法郎,向他的战车和骑兵大显神能的时候,埃及人将会知道我是上主。」
14:19 在以色列大队前面走的天主的使者,就转到他们后面走,云柱也从他们前面转到他们后面停下,
14:20 即来到埃及军营和以色列军营中间;那一夜云柱一面发黑,一面发光,这样整夜军队彼此不能接近。
14:21 梅瑟向海伸手,上主就用极强的东风,一夜之间把海水刮退,使海底成为干地。水分开以后,
14:22 以色列子民便在海中干地上走过,水在他们左右好象墙壁。

埃及人沉没海中
14:23 随后埃及人也赶来,法郎所有的马、战车和骑兵,都跟着他们来到海中。
14:24 到了晨时末更,上主在火柱和云柱上,窥探埃及军队,使埃及的军队混乱。
14:25 又使他们的车轮脱落,难以行走,以致埃及人说:「我们由以色列人前逃走罢!因为上主替他们作战,攻击埃及人。」
14:26 上主对梅瑟说:「向海伸出你的手,使水回流到埃及人、他们的战车和骑兵身上。」
14:27 到了天亮,梅瑟向海伸手,海水流回原处;埃及人迎着水逃跑的时候,上主将他们投入海中。
14:28 回流的水淹没了法郎的战车、骑兵和跟着以色列子民来到海中的法郎军队,一个人也没有留下。
14:29 但是以色列子民在海中干地上走过去,水在他们左右好象墙壁。
14:30 这样上主在那一天从埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看见了埃及人的尸首浮在海边上。
14:31 以色列人见上主向埃及人显示的大能,百姓都敬畏上主,信了上主和他的仆人梅瑟。

 

 

第十五章(27)

凯旋歌
15:1 那时梅瑟和以色列子民唱了这篇诗歌,歌颂上主说:我要歌颂上主,因他获得全胜,将马和骑士投于海中。
15:2 上主是我的力量和保障,他作了我的救援。他是我的天主,我要颂扬他;是我祖先的天主,我要赞美他。
15:3 上主是战士,名叫「雅威。」
15:4 法郎的战车军队,他投于海中,使他的良将沉于红海。
15:5 浪涛淹没了他们,像大石沉入海底。
15:6 上主,你的右手大显神能;上主,你的右手击碎了敌人。
15:7 以你无比的威严,毁灭了你的敌人;你发出的怒火,烧灭他们像烧麦秸。
15:8 你鼻孔一喷气,大水聚集,浪涛直立如堤,深渊凝固于海心。
15:9 仇人说:「我要追击擒获,分得猎物,才心满意足;我要拔刀出鞘,亲手斩灭。」
15:10 但你一嘘气,海将他们覆没,像铅沉入深渊。
15:11 上主,众神谁可与你相比﹖谁能像你那样,神圣尊威,光荣可畏,施行奇迹!
15:12 你伸出右手,大地就吞了他们;
15:13 以你的慈爱,领出了你所救的百姓;凭你的能力,领他们进入了你的圣所。
15:14 外邦听了,必惊慌颤栗,恐怖笼罩了培肋舍特居民;
15:15 那时厄东的酋长惊惶失措,摩阿布的首领吓得发抖,客纳罕的居民胆战心寒。
15:16 惊慌与恐怖降在他们身上;因你大能的手臂,他们像石块僵立不动,直到你的百姓走过,上主!直到你所救赎的百姓走过。
15:17 上主,你引领他们,吾主,在你为物业的山上,在你为自己准备的住所,在你亲手建立的圣所,培植了他们。
15:18 上主为王,万世无疆!
15:19 法郎的马、战车和骑兵一到海中,上主就使海水回流,淹没了他们;以色列子民却在海中干地上走过。
15:20 此时亚郎的姊妹女先知米黎盎手中拿着鼓,众妇女也都跟着她,拿着鼓舞蹈。
15:21 米黎盎应和他们说:「你们应歌颂上主,因他获得全胜,将马和骑士投入海中。」

变苦水为甜水
15:22 以后梅瑟命以色列人由红海起营,往叔尔旷野去;他们在旷野里走了三天,没有找到水。
15:23 随后,到了玛辣,但不能喝玛辣的水,因为水苦;因此称那地为玛辣。
15:24 那时百姓抱怨梅瑟说:「我们喝什么呢﹖」
15:25 梅瑟遂呼号上主,上主便指给他一块木头;他把木头扔在水里,水就变成甜水。上主在那里给百姓立定了法律和典章,也在那里试探了他们。
15:26 上主说:「你若诚心听从上主你天主的话,行他眼中视为正义的事,服从他的命令,遵守他的一切法律,我决不把加于埃及人的灾殃,加于你们,因为我是医治你的上主。」
15:27 以后他们到了厄林,那里有十二股水泉,七十棵棕树。他们便在那里靠近水边安了营。

 

 

第十六章(36)

百姓再抱怨
16:1 以色列子民全会众从厄林起程,来到厄林和西乃之间的欣旷野,时在离埃及后第二月第十五日。
16:2 以色列子民全会众在旷野里都抱怨梅瑟和亚郎。
16:3 以色列子民向他们说:「巴不得我们在埃及国坐在肉锅旁,有食物吃饱的时候,死在上主的手中!你们领我们到这旷野里来,是想叫这全会众饿死啊!」
16:4 上主向梅瑟说:「看,我要从天上给你们降下食物,百姓要每天出去收敛当日所需要的,为试探他们是否遵行我的法律。
16:5 但到第六天,他们准备带回来的食物要比每天多一倍。」
16:6 梅瑟和亚郎对全以色列子民说:「今晚你们要知道,是上主领你们出了埃及国;
16:7 明早你们要看见上主的荣耀,因为你们抱怨上主的话,他已听见了。我们算什么﹖你们竟抱怨我们!」
16:8 梅瑟又说:「晚上上主要给你们肉吃,早晨你们可以吃饱,因为上主听见了你们抱怨他所说的怨言。我们算什么﹖你们不是抱怨我们,而是抱怨上主。」

玛纳
16:9 梅瑟向亚郎说:「你向以色列子民全会众说:你们应走到上主前,因为他听见了你们的怨言。」
16:10 亚郎正向以色列子民全会众说话的时候,他们转面朝向旷野,看见上主的荣耀显现在云彩中。
16:11 那时上主向梅瑟说:「
16:12 我听见了以色列子民的怨言。你给他们说:黄昏的时候你们要有肉吃,早晨要有食物吃饱,这样你们就知道,我是上主,你们的天主。」
16:13 到了晚上,有鹌鹑飞来,遮盖了营幕;到了早晨,营幕四周落了一层露水。
16:14 露水升化之后,在旷野的地面上,留下稀薄的碎屑,稀薄得好象地上的霜。
16:15 以色列子民一见,就彼此问说:「这是什么﹖」原来他们不知道这是什么。梅瑟告诉他们说:「这是上主赐给你们吃的食物。
16:16 上主曾这样吩咐说:你们应按每人的食量去收敛,按照你们帐幕的人数去拾取,每人一「曷默耳。」
16:17 以色列子民就照样作了;收敛的时候,有的多,有的少,
16:18 但他们用「曷默耳」衡量时,那多收的,也没有剩余;那少收的,也没有缺少;各人正按他们的食量收敛了。
16:19 梅瑟向他们说:「谁也不准将一些留到早晨。」
16:20 但他们没有听梅瑟的话;有些人把一些留到早晨,但都被虫子咬烂,发生臭味;梅瑟遂向他们发怒。
16:21 于是他们每天早晨按各人的食量去收敛;太阳一发热,就融化了。
16:22 到了第六天他们收敛了两倍的食物,每人二「曷默耳;」会众的首领来向梅瑟报告此事。
16:23 梅瑟向他们说:「上主曾这样吩咐说:明天是安息日;是祝圣于上主的安息圣日;你们要烤的就烤罢!要煮的,就煮罢!凡吃了剩下的,应保留到次日。」
16:24 他们就照梅瑟所吩咐的,把吃了剩下的,留到次日也没有发臭,也没有虫咬。
16:25 梅瑟说道:「今天吃这些罢!因为今天是敬上主的安息日,今天在野外什么也找不到。
16:26 六天你们可去收敛,但第七天是安息日,什么也没有。」
16:27 到了第七天,百姓中有人去收敛,但什么也没有找到。
16:28 上主向梅瑟说:「你们不守我的命令和我的法律要到何时呢﹖
16:29 看上主给你们立了安息日,为此到第六天他给你们两天的食物;到第七天各人都应留在家内,不准任何人离开自己的地方。」
16:30 这样百姓在第七天守了安息日。
16:31 以色列家给这食物取名叫「玛纳。」它像胡荽的种子那样白,滋味好似蜜饼。
16:32 梅瑟说:「上主这样吩咐说:装满一「曷默耳」玛纳,留给你们的后代子孙,为使他们能看到我领你们出离埃及国时,在旷野里养活你们的食物。」
16:33 梅瑟向亚郎说:「拿一个罐子,装满一「曷默耳」玛纳,放在上主面前,留给你们的后代子孙。」
16:34 亚郎就照上主吩咐梅瑟的话,将玛纳放在约版前面,保留起来。
16:35 以色列子民吃玛纳四十年之久,直到进入有人居住的地方为止;他们吃玛纳,直到进入客纳罕地的边界。
16:36 一「曷默耳」是一「厄法」的十分之一。

 

 

第十七章(16)

击石出水
17:1 以色列子民全会众按照上主的吩咐,由欣旷野起程,一站一站地前行,然后在勒非丁安了营。在那里百姓没有水喝,
17:2 因此百姓与梅瑟争吵说:「给我们水喝罢!」梅瑟回答他们说:「你们为什么与我争吵,为什么试探上主﹖」
17:3 因百姓在那里渴望水喝,就抱怨梅瑟说:「你为什么从埃及领我们上来﹖难道要使我们,我们的子女和牲畜都渴死吗﹖」
17:4 梅瑟向上主呼号说:「我要怎样对待这百姓呢﹖他们几乎愿用石头砸死我!」
17:5 上主回答梅瑟说:「你到百姓面前去,带上几个以色列长老,手中拿着你击打尼罗河的棍杖去!
17:6 看,我要在你面前站在曷勒布那里的盘石上,你击打盘石,就有水流出来,给百姓喝。」梅瑟就在以色列的长老眼前照样作了。
17:7 他称那地方为玛撒和默黎巴,因为以色列子民在那里争吵过,并试探过上主说:「上主是否在我们中间﹖」

与阿玛肋克人作战
17:8 那时有阿玛肋克人,来在非勒丁同以色列人作战。
17:9 梅瑟向若苏厄说:「你给我们选拔壮丁,明天去同阿玛肋克人作战,我手中拿着天主的棍杖,站在这高岗顶上。」
17:10 若苏厄就照梅瑟吩咐他的作了,去同阿玛肋克作战;同时梅瑟、亚郎和胡尔上了那高冈顶上。
17:11 当梅瑟举手的时候,以色列就打胜仗;放下手的时候,阿玛肋克就打胜仗。
17:12 终于梅瑟的手举疲乏了。他们就搬了块石头来,放在他下边,叫他坐下,亚郎和胡尔,一边一个托着他的手:这样他的手举着不动,直到日落的时候。
17:13 于是若苏厄用刀剑打败了阿玛肋克和他的人民。
17:14 上主向梅瑟说:「将这事写在书上作为记念,并训示若苏厄,我要从天下把阿玛肋克的记念完全消灭。」
17:15 梅瑟筑了一座祭坛,给它起名叫「雅威尼息,」
17:16 说「向上主的旌旗举手,上主必世世代代与阿玛肋克作战。」

 

 

第十八章(27)

耶特洛来见梅瑟
18:1 梅瑟的岳父,米德杨的司祭耶特洛,听说天主为梅瑟和自己的百姓以色列所行的一切,听说上主将以色列人领出了埃及,
18:2 梅瑟的岳父耶特洛便带回梅瑟送回去的妻子漆颇辣和
18:3 他两个儿子:──一个名叫革尔熊,因为梅瑟说:「我在外方作了旅客;」
18:4 一个名叫厄里厄则尔,意谓:「我父亲的天主是我的救援,救我脱离了法朗的刀剑。」──
18:5 梅瑟的岳父耶特洛同梅瑟的儿子和妻子来到了梅瑟那里,来到旷野,近天主的山,梅瑟安营的地方,
18:6 便叫人告诉梅瑟说:「看,你的岳父耶特洛来见你,你的妻子和两个儿子也一同来了。」
18:7 梅瑟就出来迎接他的岳父,向他下拜,口亲他,彼此问安,随后进了营幕。
18:8 梅瑟给他岳父讲述了上主为以色列的原故,对法朗和埃及人所行的一切,以及路上遭遇的一切困难,上主怎样拯救了他们。
18:9 耶特洛听了上主赐给以色列的各种恩惠,从埃及人手中拯救了他们,很是高兴。
18:10 耶特洛说:「上主应受赞颂,他从埃及人和法朗手中拯救了你们,由埃及人手中救出了这百姓。
18:11 现今我知道「雅威」是众神中最大的,因为他由那些傲慢对待以色列人的埃及人手中,救出这百姓。」
18:12 梅瑟的岳父耶特洛向天主献了全燔祭和牺牲,亚郎和以色列众长老都来到天主前,同梅瑟的岳父聚餐。

耶特洛的建议
18:13 次日,梅瑟坐着审判百姓的案件,百姓从早晨到晚上站在梅瑟前。
18:14 梅瑟的岳父看见他对百姓所行的种种,就说:「你对百姓所作的是什么事﹖为什么你独自一人管理,叫众百姓从早晨到晚上站在你前﹖」
18:15 梅瑟回答他岳父说:「因为百姓到我跟前询问天主。
18:16 他们有诉讼的事,就来到我跟前,我便在两造之间施行审判,讲明天主的典章和法律。」
18:17 梅瑟的岳父对他说:「你这样做不对。
18:18 这不但使你自己疲乏,而且也使你同你一起的百姓疲劳不堪,因为这事超过你的力量,你独自一人是不能胜任的。
18:19 现在你听我的话,我给你出一个主意。愿天主与你同在!你在天主前代表这个百姓,将他们的案件呈到天主前;
18:20 也将典章和法律教训他们,告诉他们应走的正路,应行的事项。
18:21 你要从百姓中挑选有才能,敬畏天主,忠实可靠,舍己无私的人,派他们作千夫长、百夫长,五十夫长、十夫长,
18:22 叫他们随时审断百姓的案件。若有任何重大案件,呈交你处理;其余一切小案件,可由他们自己处理;叫他们与你分担,你就轻松多了。
18:23 你若这样作,──天主也这样命你──你就抵受得住,众百姓也能平安,各归其所。」
18:24 梅瑟听从了他岳父的话,也都照他说的行了。
18:25 梅瑟从全以色列人中选拔了有才能的人,立他们作百姓的头目,作千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长,
18:26 叫他们随时审断百姓的案件;重大的案件,呈交梅瑟处理;一切小案件,由他们自己处理。
18:27 以后梅瑟送他岳父回了本地。 

 

 

中编颁布约书(19-24)

第十九章(25)

西乃山下预告立约
19:1 以色列子民离开埃及国后,第三个月初一那一天,到了西乃旷野。
19:2 他们从勒非丁起程,来到西乃旷野,就在旷野中安了营;以色列人在那座山前安了营。
19:3 梅瑟上到天主前,上主从山上召唤他说:你要这样告诉雅各伯家,训示以色列子民说:
19:4 你们亲自见了我怎样对待了埃及人,怎样好似鹰将你们背在翅膀上,将你们带出来归属我。
19:5 现在你们若真听我的话,遵守我的盟约,你们在万民中将成为我的特殊产业。的确,普世全属于我,
19:6 但你们为我应成为司祭的国家,圣洁的国民。你应将这话训示以色列子民。」
19:7 梅瑟就去召集百姓的长老,将上主吩咐他的那一切话,都在他们前说明了。
19:8 众百姓一致回答说:「凡上主所吩咐的,我们全要作。」梅瑟遂将百姓的答复转达于上主。
19:9 上主向梅瑟说:「我要在浓云中降到你前,叫百姓听见我与你谈话,使他们永远信服你。」梅瑟遂向上主呈报了百姓的答复。

结约的准备
19:10 上主向梅瑟说:「你到百姓那里,叫他们今天明天圣洁自己,洗净自己的衣服。
19:11 第三天都应准备妥当,因为第三天,上主要在百姓观望之下降到西乃山上。
19:12 你要给百姓在山周围划定界限说:应小心,不可上山,也不可触摸山脚;凡触摸那山的,应处死刑。
19:13 谁也不可用手触摸那人,而应用石头砸死或用箭射死;不论是兽是人,都不得生存;号角响起的时候,他们才可上山。」
19:14 梅瑟下山来到百姓那里,叫他们圣洁自己,洗净自己的衣服。
19:15 他向百姓说:「到第三天应准备妥当,不可接近女人。」

天主显现
19:16 到了第三天早晨,山上雷电交作,浓云密布,角声齐鸣,此时在营中的百姓都战战兢兢。
19:17 梅瑟叫百姓从营中出来迎接天主,他们都站在山下。
19:18 此时西乃全山冒烟,因为上主在火中降到山上;冒出的烟像火窑的烟,全山猛烈震动。
19:19 角声越响越高;梅瑟遂开始说话,天主借雷霆答复他。
19:20 上主降到西乃山顶上,召梅瑟上到山顶;梅瑟就上去了。
19:21 上主向梅瑟说:「下去通告百姓:不可闯到上主面前观看,免得许多人死亡。
19:22 连那些接近上主的司祭们,也应圣洁自己,免得上主击杀他们。」
19:23 梅瑟答复上主说:「百姓不能上西乃山,因你自己曾通告我们说:要在山的四周划定界限,也宣布这山是不可侵犯的。」
19:24 上主向他说:「下去,你同亚郎一起上来,但司祭和百姓不可闯到上主前,免得我击杀他们。」
19:25 梅瑟便下到百姓那里,通知了他们。

 

 

第二十章(26)

颁布十诫
20:1 天主训示以下这一切话说:
20:2 「我是上主你的天主,是我领你出了埃及地、奴隶之所。
20:3 除我之外,你不可有别的神。
20:4 不可为你制造任何彷佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像。
20:5 不可叩拜这些像,也不可敬奉,因为我,上主,你的天主是忌邪的天主;凡恼恨我的,我要追讨他们的罪,从父亲直到儿子,甚至三代四代的子孙。
20:6 凡爱慕我和遵守我诫命的,我要对他们施仁慈,直到他们的千代子孙。
20:7 不可妄呼上主你天主的名;因为凡妄呼他名的人,上主决不让他们免受惩罚。
20:8 应记住安息日,守为圣日。
20:9 六天应该劳作,作你一切的事;
20:10 但第七天是为恭敬上主你的天主当守的安息日;你自己、连你的儿女、你的仆婢、你的牲口,以及在你中间居住的外方人,都不可作任何工作。
20:11 因为上主在六天内造了天地、海洋和其中一切,但第七天休息了,因此上主祝福了安息日,也定为圣日。
20:12 应孝敬你的父亲和你的母亲,好使你在上主你的天主赐给你的地方,延年益寿。
20:13 不可杀人。
20:14 不可奸淫。
20:15 不可偷盗。
20:16 不可作假见证,害你的近人。
20:17 不可贪你近人的房舍。不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴及你近人的一切。
20:18 众百姓看见打雷、打闪、吹角、冒烟的山,都战兢害怕,远远站着,
20:19 对梅瑟说:「你同我们说话罢!我们定要听从,不要天主同我们说话,免得我们死亡。」
20:20 梅瑟回答百姓说:「不要害怕!因为天主降临是为试探你们,使你们在他面前常怀敬畏之情,不致犯罪。」
20:21 百姓远远站着,梅瑟却走近天主所在的浓云中。

指示修建祭坛
20:22 上主向梅瑟说:「你这样训示以色列子民说:你们亲自见过我从天上同你们说了话。
20:23 为此,你们决不可制造金银神像,同我放在一起;你们万不可做。
20:24 你应用土为我筑一祭坛,在上面祭献你的全燔祭与和平祭,以及你的牛羊;凡在我叫你称颂我名的地方,我必到你那里降福你。
20:25 你若用石头为我筑一祭坛,不可用打成方块的石头建筑,因为在石头上动用了你的刀凿,就把石头亵渎了。
20:26 你不可沿着台阶登我的祭坛,免得暴露你的裸体。

 

 

第二十一章(37)

仆婢法
21:1 你要在众人前立定这些法度:
21:2 假使你买了一个希伯来人作奴隶,他只劳作六年,第七年应自由离去,无须赎金。
21:3 他若单身而来,也应单身而去;他若娶了妻子来的,也应让他的妻子与他同去。
21:4 若主人给他娶了妻子,妻子也生了子女,妻子和子女都应归于主人,他仍要单身离去。
21:5 若是那奴隶声明说:我爱我的主人和妻子子女,我不愿离去作自由人。
21:6 他的主人应领他到天主前,然后领他到门口或门框前,用锥子穿透他的耳朵,如此他可长久服事主人。
21:7 假使有人将女儿卖作婢女,她不可像男仆那样离去。
21:8 若主人已定她为自己的妻子,以后又厌恶了她,应许她赎身,但因主人对她失了信,不能把她卖给外方人民。
21:9 若主人定了她作自己儿子的妻子,就应以待女儿的法律待她。
21:10 若主人为自己另娶了一个,对前妻的饮食、衣服与合欢之谊,不可减少。
21:11 若对她不实行这三条,她可以离去,无须赎金或代价。

杀人或伤人的赔偿法
21:12 凡打人至死的,应受死刑。
21:13 但若不是有意杀人,而是天主许他的手行的,我给你指定一个他可以逃避的地方。
21:14 假使有人向人行凶,蓄意谋杀,应将他由我的祭坛前抓来处死。
21:15 凡打父亲或母亲的,应受死刑。
21:16 凡拐带人口的,无论已将人卖了,或者还在他手中,都应受死刑。
21:17 凡咒骂父亲或母亲的,应受死刑。
21:18 假使两人吵架,一人用石头或锄头打了另一人,被打的人未死,却应卧床休养,
21:19 他以后若能起床,能扶杖出外,打他的人,可免处分,但应赔偿他失业的损失,把他完成医好。
21:20 假使有人用棍杖打奴仆或婢女被打死在他手中,必受严罚。
21:21 但若奴婢还活了一两天,便不受处分,因为他是用银钱买来的。
21:22 假使人们打架,撞伤了孕妇,以致流产,但没有别的损害,伤人者为这罪应按女人的丈夫所提出的,判官所断定的,缴纳罚款。
21:23 若有损害,就应以命偿命,
21:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,
21:25 以烙还烙,以伤还伤,以疤还疤。
21:26 假使有人打坏奴仆或婢女的一只眼睛,为了他的眼睛应让他自由离去。
21:27 若有人打掉奴隶或婢女的一只牙,为了他的牙应让他自由离去。

牲畜伤人赔偿法
21:28 牛无论牴死男或女,应用石头砸死这牛,并且不许吃它的肉,牛主不受惩罚。
21:29 但若这只牛以前牴过人,牛主也受过警告,而仍不加防范,这牛无论牴死男女,牛应砸死,牛主也应受死刑。
21:30 若是给他提出了赎价,他应照所提出的一切数目缴纳赎命罚金。
21:31 牛若牴死了男女儿童,也应照这法律处理。
21:32 牛若牴死了一个奴仆或婢女,应给仆婢的主人三十银「协刻耳,」牛应砸死。

伤害牲畜赔偿法
21:33 假使有人敞着旱井,或挖掘旱井时,不加掩盖,无论牛或驴陷在里面,
21:34 井主应赔偿,应给牛主银钱,死的牲畜归自己。
21:35 假使一人的牛牴死别人的牛,应把活牛卖了,银钱平分,死牛也平分。
21:36 但若查明这只牛从前牴死过牛,牛主又不加以防范,牛主应该赔偿,以牛还牛,死牛归自己。

偷窃赔偿法
21:37 假使有人偷了牛或羊,无论是宰了或卖了,应用五头牛赔偿一头牛,四只羊赔偿一只羊。

 

 

第二十二章(30)
22:1 窃贼若在挖窟窿时,被人逮住打死,打的人没有流血的罪。
22:2 若太阳已出来,打的人就有流血的罪。窃贼必须偿还,他若一无所有,应卖身还他所偷之物。
22:3 所偷之物无论是牛或驴或羊,若在他手中被寻获时还活着,应加倍偿还。
22:4 假使有人在田地和葡萄园放牲口,让牲口到别人的田地去吃,应拿自己田地或园中最好的出产赔偿。
22:5 假使放火烧荆棘而烧了别人的麦捆或庄稼或田地,点火的人应赔偿。

托管物遗失赔偿法
22:6 假使有人将银钱或物品交人保存,而银钱或物品从这人家中被偷去,若贼人被寻获,应加倍赔偿。
22:7 若寻不到贼人,家主应到天主前作证,自己没有伸手拿原主之物。
22:8 关于任何争讼案件,不拘是对牛、驴、羊、衣服或任何遗失之物,若一个说:这是我的。两人的案件应呈到天主前;天主宣布谁有罪,谁就应加倍赔偿。
22:9 假使有人将驴、牛、羊,或任何牲口托人看守,若有死亡或断了腿,或被抢走,而又没有人看见,
22:10 应在上主前起誓定断两人的案件,证明看守者没有动手害原主之物;原主若接受起的誓,看守者就不必赔偿;
22:11 若是由他手中偷去,他应赔偿原主;
22:12 若被野兽撕裂了,他应带回作证明,为撕裂之物就不必赔偿。
22:13 假使有人借用人的牲口,牲口若断了腿或死亡,而原主不在场,就应赔偿。
22:14 若原主在场,就不必赔偿;若是雇来的,已有雇金作赔偿。

保障人权法
22:15 假使有人引诱没有订婚的处女,而与她同睡,应出聘礼,聘她为妻。
22:16 若她的父亲坚决不肯将女儿嫁给他,他应付出和给处女作聘礼一样多的银钱。
22:17 女巫,你不应让她活着。
22:18 凡与走兽交合的,应受死刑。
22:19 在唯一上主以外,又祭献外神的,应被毁灭。
22:20 对外侨,不要苛待和压迫,因为你们在埃及也曾侨居过。
22:21 对任何寡妇和孤儿,不可苛待;
22:22 若是苛待了一个,他若向我呼求,我必听他的呼求,
22:23 必要发怒,用刀杀死你们:这样,你们的妻子也要成为寡妇,你们的儿子也要成为孤儿。
22:24 如果你借钱给我的一个百姓,即你中间的一个穷人,你对他不可像放债的人,向他取利。
22:25 若是你拿了人的外氅作抵押,日落以前,应归还他,
22:26 因为这是他唯一的铺盖,是他盖身的外氅;如果没有它,他怎样睡觉呢﹖他若向我呼号,我必俯听,因为我是仁慈的。
22:27 不可咒骂天主,不可诅咒你百姓的首长。
22:28 不可迟延献你丰收的五谷和初榨的油;你子孙中的长子,都应献给我。
22:29 对于你牛羊的首生也应这样行;七天同它母亲在一起,第八天应把它献给我。
22:30 你们为我应做圣善的人;田间被野兽撕裂的肉,不可以吃,应扔给狗吃。

 

 

第二十三章(33)

判官应有的正义
23:1 不可传播谣言;不可与恶人携手作假见证。
23:2 不可随从多数以附和恶事;在争讼的事上,不可随从多数说歪曲正义的话。
23:3 在争讼的事上,也不可偏袒弱小。
23:4 假使你遇见你仇人的牛或驴迷了路,应给他领回去。
23:5 假使你遇见你仇人的驴跌卧在重载下,不可弃而不顾,应帮助驴主卸下重载。
23:6 你对穷人的诉讼,不可歪曲他的正义。
23:7 作伪的案件,你应戒避。不可杀无辜和正义的人,因为我决不以恶人为义人。
23:8 不可受贿赂,因为贿赂能使明眼人眼瞎,能颠倒正义者的言语。
23:9 不可压迫外侨,因为你们在埃及国也作过外侨,明了在外作客的心情。

安息年与安息日
23:10 你应种地六年之久,收获地的出产;
23:11 但第七年,你应让地休息,把出产留给你百姓中的穷人吃;他们吃剩的,给野兽吃。对葡萄和橄榄园,也应这样行。
23:12 六天内你应工作,第七天要停工,使你的牛驴休息,使你婢女的儿子和外侨都获得喘息。
23:13 凡我吩咐你们的,都应遵守。你们不可提及外神的名字,决不可让人由你口中听到。

以色列的庆节
23:14 每年三次应为我举行庆节。
23:15 应遵守无酵节:照我所命的,在阿彼布月所定的日期,七天之久吃无酵饼,因为你在这个月离开了埃及。谁也不可空着手到我台前来。
23:16 又应遵守收成节,即你在田地播种劳力之后,献初熟之果的庆节。还应遵守收藏节,即在年尾,由田地中收敛你劳力所得的庆节。
23:17 你所有的男子一年三次应到上主台前来。
23:18 不可同酵面一起祭献牺牲的血;不可把我节日的牺牲脂肪留到早晨。
23:19 你田中最上等的初熟之果,应献到上主你天主的殿中;不可煮山羊羔在其母奶中。

应许与训戒
23:20 看我在你面前派遣我的使者,为在路上保护你,领你到我所准备的地方。
23:21 在他面前应谨慎,听他的话,不可违背他,不然他决不赦免你们的过犯,因为在他身上有我的名号。
23:22 如果你听从他的话,作我所吩咐的一切,我要以你的仇人为仇,以你的敌人为敌。
23:23 我的使者将走在你前,领你到阿摩黎人、赫特人、培黎齐人、客纳罕人、希威人和耶步斯人那里;我要消灭他们。
23:24 他们的神像,你不可朝拜,也不可事奉,也不可作那些人所作的;反之,应彻底破坏那些神像,打碎他们的神柱。
23:25 你们事奉上主你们的天主,他必祝福你们的饼和水,使疾病远离你们。
23:26 在你境内没有流产和不育的妇女;我要满你一生的寿数。
23:27 我要在你前显示我的威严;凡你所到之处,我要使那里的百姓慌乱,使你的一切仇敌见你而逃。
23:28 我要在你前打发黄蜂,将希威人、客纳罕人和赫特人,由你面前赶走。
23:29 我不在一年之内将他们由你们面前赶走,免得田地荒芜,野兽多起来害你。
23:30 我要渐渐将他们由你面前赶走,一直到你繁殖增多起来,能占领那地为止。
23:31 我要划定你的国界,由红海直到培肋舍特海,从旷野直到大河;并将那地的居民交在你手中,你要将他们由你面前赶走,
23:32 决不可与他们和他们的神立约,
23:33 决不准他们住在你境内,免得引你得罪我,引你事奉他们的神:这为你是一种陷阱。」

 

 

第二十四章(18)

立约的仪式
24:1 上主以后向梅瑟说:「你和亚郎、纳达布、阿彼胡,以及以色列长老中的七十人到上主那里;你们都在远处跪下朝拜。
24:2 然后梅瑟一人要走近上主,别人不可走近,百姓也不准同他上山。」
24:3 梅瑟下来将上主的一切话和诫命讲述给百姓听,众百姓都同声回答说:「凡上主所吩咐的话,我们全要奉行。」
24:4 梅瑟遂将上主的一切话记录下来。第二天清晨,梅瑟在山下立了一座祭坛,又按以色列十二支派立了十二根石柱,
24:5 又派了以色列子民的一些青年人去奉献全燔祭,宰杀了牛犊作为献给上主的和平祭。
24:6 梅瑟取了一半血,盛在盆中,取了另一半血洒在祭坛上。
24:7 然后拿过约书来,念给百姓听。以后百姓回答说:「凡上主所吩咐的话,我们必听从奉行。」
24:8 梅瑟遂拿血来洒在百姓身上说:「看,这是盟约的血,是上主本着这一切话同你们订立的约。」
24:9 随后梅瑟、亚郎、纳达布、阿彼胡和以色列长老中的七十人上了山,
24:10 看见了以色列的天主,看见在他脚下好象有一块蓝玉作的薄板,光亮似蓝天。
24:11 他们虽看见了天主,天主却没有下手害以色列的首领们,他们还能吃能喝。

梅瑟独自留在山上
24:12 以后上主向梅瑟说:「你上山到我台前,停留在那里,我要将石版,即我为教训百姓所写的法律和诫命交给你。」
24:13 梅瑟和他的侍从若苏厄起身上天主的山时,
24:14 梅瑟向长老们说:「你们在这里等候我们回到你们这里。你们有亚郎和胡尔同你们在一起。谁有争讼的事,可到他们那里去。」
24:15 梅瑟上了山,云彩就把山遮盖了。
24:16 上主的荣耀停在西乃山上,云彩遮盖着山共六天之久,第七天上主从云彩中召叫了梅瑟。
24:17 上主的荣耀在以色列子民眼前,好象烈火出现在山顶上。
24:18 梅瑟进入云彩中,上了山;梅瑟在山上停留了四十天,四十夜。

 

 

下编制定宗教敬礼(25-40)

第二十五章(40)

捐献修建圣所的材料
25:1 上主训示梅瑟说:
25:2 「你吩咐以色列子民,叫他们送给我献仪。凡甘心乐捐的人,你们可以收下他们献于我的献仪。
25:3 以下是你们要接受的献仪:金银铜,
25:4 紫色、红色、朱红色的毛线,细麻和山羊毛,
25:5 染红的公羊皮、海豚皮和皂荚木,
25:6 灯油,为傅礼用的油和焚香的香料,
25:7 红玛瑙石和为镶在「厄弗得」和胸牌上的各种宝石。
25:8 他们要为我建造一座圣所,好让我住在他们中间。
25:9 我现今指示你作帐棚和其中一切器皿的式样,要完全按照式样去制造。

约柜式样
25:10 应用皂荚木制造一个柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半;
25:11 要内外全包上纯金,上端周围应镶上金花边。
25:12 铸四个金环,安在柜的脚上:这边两个,那边两个。
25:13 用皂荚木作两根杠杆,包上金;
25:14 将杠杆穿入柜边的环内,作抬柜之用。
25:15 穿入柜环内的杠杆,不可抽出。
25:16 将我要交给你的约版放在柜内。
25:17 用纯金做赎罪盖,长二肘半,
25:18 宽一肘半。在赎罪盖的两端用锤工造一对金革鲁宾,
25:19 在这端做一个革鲁宾,在那端做一个革鲁宾,应使两端的革鲁宾与赎罪盖连在一起。
25:20 革鲁宾的翅膀应伸开遮住赎罪盖;他们的脸彼此相对,面朝赎罪盖。
25:21 你把赎罪盖安装在约柜上面,将我交给你的约版放在柜内。
25:22 我要在那里与你会晤,从赎罪盖上,从约柜上的两革鲁宾中间,将我命令以色列子民的一切事,都告诉给你。

供桌式样
25:23 用皂荚木做一张供桌,长二肘,宽一肘,高一肘半,
25:24 包上纯金,周围做上金花边。
25:25 周围做上一掌宽的框子,框子四周也做上金花边。
25:26 还要作四个金环,将这些金环安在桌四脚的角上。
25:27 环子要靠近框子,为穿抬供桌的杠杆。
25:28 用皂荚木做两根杠杆,包上金,为抬供桌之用。
25:29 再制造供桌上的盘、碟、杯和奠祭用的爵,全用纯金制造。
25:30 要常常在供桌上,在我面前摆上供饼。

灯台式样
25:31 用纯金制造一座灯台,要用锤工打成这灯台;灯台灯干和花朵,即花托与花瓣,都应由灯台发出。
25:32 灯台两面发出六叉:这面三叉,那面三叉。
25:33 在一叉上应有象杏花的三朵花,有花托和花瓣;在另一叉上应有像杏花的三朵花,有花托和花瓣;由灯台所发出的六叉都要这样。
25:34 在灯台的直杆上应有像杏花的四个花朵,有花托和花瓣。
25:35 由灯干发出的每两叉之下,各有一个花朵;从灯干发出的六个叉都应如此。
25:36 这些花朵和灯叉应由灯台发出,全用整块纯金锤成。
25:37 灯台上应做七盏灯,把七盏灯放上,使光照耀灯台前面的空间。
25:38 灯台的灯剪和碟子,应是纯金的。
25:39 为制造灯台和这些用具,应用一「塔冷通」钝金。
25:40 要留神按照在山上指示给你的式样去做。

 

 

第二十六章(37)

帐棚的布幔和顶
26:1 至于帐棚,应用十幅布幔做成;布幔用捻的细麻,紫色、红色、朱红色的毛线织成,用绣工绣上革鲁宾。
26:2 每幅布幔长二十八肘,宽四肘;每幅布幔都是一样的尺寸。
26:3 五幅布幔相连缝在一起,另五幅也相连缝在一起。
26:4 在这一组布幔末幅的边上,应做上紫色的钮;另一组布幔末幅的边上,也应这样作。
26:5 在这一幅上应做五十个钮,在另一组布幔末幅的边上,也应做上五十个钮,这些钮彼此相对。
26:6 又做五十个金钩,用钩子使两组布幔彼此相连,成为一个帐棚。
26:7 再用山羊毛做布幔,作帐棚顶之用;共做布幔十一幅。
26:8 每幅长三十肘,宽四肘;十一幅布幔都是一样的尺寸。
26:9 五幅布幔缝在一起,另六幅也缝在一起,但第六幅应在棚顶前面叠起。
26:10 在这一组布幔末幅的边上,做上五十个钮,在另一组布幔末幅的边上,也做上五十个钮,
26:11 再制五十个铜钩穿入钮内:这样使棚顶连结在一起,成为一个。
26:12 至于棚顶布幔多出的那一部份,即余下的半幅布幔,应垂在帐棚后边。
26:13 棚顶布幔的长度多出来的每边一肘,应垂在帐棚的两边,好遮住帐棚。
26:14 再用染红的公羊皮蒙在棚顶上,上边再蒙上海豚皮。

帐棚的木架
26:15 应用皂荚木做支帐棚用的木板。
26:16 每块木板高十肘,宽一肘半。
26:17 每块木板下要做两个笋头,彼此并列;帐棚所有的木板,全都这样做。
26:18 支帐棚的木板,在向阳的一面,即南边,应做二十块木板;
26:19 在二十块木板下边做四十个银卯座,每块木板下两个卯座,为安木板的两笋头。
26:20 为帐棚的另一面,即北边,也应做二十块木板,
26:21 也做四十个银卯座,每块木板下两个卯座。
26:22 为帐棚的后面,即西边,要做六块木板;
26:23 在帐棚后面的两角上,各做两块木板;
26:24 木板下端应是双的,直到上端第一环,都应是双的。两块木板都应这样做,形成两个角。
26:25 所以共有八块木板,十六个银卯座,每块木板下两个卯座。
26:26 再用皂荚木做横木:为帐棚的这一面木板做五根,
26:27 为帐棚另一面木板,也做五根横木;为帐棚后面,即西边的木板,也做五根横木。
26:28 在木板中间的那根横木,应从这头穿到那头。
26:29 木板应包上金,穿横木的环子应是金做的,横木也包上金。
26:30 应依照在山上指示给你的式样,建造帐棚。

帐幔与门帘
26:31 应用紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻做帐幔,用绣工绣上革鲁宾。
26:32 将帐幔挂在四根包金的皂荚木柱子上;柱钉应是金的,柱子应安在四个银卯座上。
26:33 帐幔悬在钩上;将约柜抬到里面即帐幔后面:这样帐幔给你们隔成圣所和至圣所。
26:34 将赎罪盖安在至圣所内的约柜上。
26:35 将供桌放在帐幔外边;将灯台安置在帐棚的南边,对着供桌,所以应把供桌放在北边。
26:36 再用紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻,编织会幕的门帘。
26:37 为挂门帘应做五根皂荚木柱子,包上金,柱钉应是金的;为柱子再铸五个铜卯座。

 

 

第二十七章(21)

全燔祭坛式样
27:1 应用皂荚木做一祭坛:长五肘,宽五肘,祭坛为方形,高三肘。
27:2 在祭坛四角上做四翘角,四翘角应由祭坛突出,祭坛要包上铜。
27:3 再做收灰的盆、铲、盘、肉叉和火盆:这一切用具都应是铜做的。
27:4 为祭坛要做一架铜格子,好象纲的制法,在纲的四角上安上四个铜环,
27:5 将纲安在坛下方的围腰下,直到祭坛半腰。
27:6 再为祭坛做两根扛杆,杠杆是皂荚木的,包上铜。
27:7 杠杆应穿在环子内;抬祭坛时,杠杆常在祭坛两边。
27:8 祭坛应用木板做成,中心是空的。在山上怎样指示了给你,就怎样去做。

庭院式样
27:9 应做帐棚的庭院:为向阳的一面,即南面,用捻的细麻做庭院的帷幔;这一面长一百肘。
27:10 柱子二十根,铜卯座二十个,柱钩和横棍是银的。
27:11 为北面也是一样:帐幔长一百肘,柱子二十根,铜卯座二十个,柱钩和横棍是银的。
27:12 庭院的西面,帷幔宽五十肘,柱子十根,卯座十个。
27:13 庭院的前面即东面,宽五十肘;
27:14 这一边帷幔十五肘,柱子三根,卯座三个;
27:15 另一边帷幔也十五肘,柱子三根,卯座三个。
27:16 庭院的大门:门帘宽二十肘,是用紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻织成的:柱子四根,卯座四个。
27:17 庭院所有的柱子,周围用银横棍连贯起来;所有的钩子是银的,卯座是铜的。
27:18 庭院长一百肘,宽五十肘,高五肘;帷幔是细麻捻的,卯座是铜的。
27:19 帐棚内凡为敬礼用的一切器物,帐棚和庭院的一切橛子,都是铜的。

燃灯规定
27:20 你应吩咐以色列子民,叫他们把榨得的橄榄清油给你送来,为点灯用,好使灯时常点着。
27:21 在会幕内,在约柜前的帐幔外,亚郎和他的子孙应使这灯,由晚上到早晨,常在上主前点燃:这是以色列子民世世代代当守的常例。

 

 

第二十八章(43)

拣选司祭规定礼服
28:1 你应从以色列子民中叫你的哥哥亚郎同他的儿子们,即亚郎和他的儿子,纳达布、阿彼胡、厄肋阿匝尔和衣塔玛尔,一起来到你前,立他们作我的司祭。
28:2 应给你的哥哥亚郎做圣衣,以示庄严美观。
28:3 凡我使之具备艺术天才的艺术人员,你应吩咐他们为亚郎做服装,祝圣他作我的司祭。
28:4 他们应做的服装如下:胸牌、厄弗得、无袖长袍、织成的长衣、礼冠和腰带。他们为你的哥哥亚郎和他的儿子们做这些圣衣,叫他们作我的司祭。
28:5 他们应用金线,紫色、红色、朱红色的毛线和细麻去做。

厄弗得的式样
28:6 他们应用绣工以金线,紫色、红色、朱红色的毛线,和捻的细麻做厄弗得。
28:7 两条肩带应结连在厄弗得的两端。
28:8 将厄弗得束在身上用的带子,也应像厄弗得一样的做法,与厄弗得连在一起,全是用金线、紫色、朱红色的毛线和捻的细麻做成。
28:9 再取两块红玛瑙石,将以色列的儿子的名字刻在上面,
28:10 六个名字刻在一块宝石上,另六个名字刻在另一块宝石上,全照他们出生的次序。
28:11 以玉工雕刻法,好似刻印章,把以色列的儿子们的名字刻在这两块宝石上,嵌在金框内。
28:12 再将这两块宝石,即以色列子民的纪念石,挂在厄弗得的肩带上;亚郎要在上主前常在两肩上带着他们的名字,好获得纪念。
28:13 要做两个金框,
28:14 两条纯金的链子,要像做绳子一样拧成,把这像绳子的金链接在框子上。

胸牌的式样
28:15 应以绣工做判断的胸牌,像做厄弗得,用金线,紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻去做。
28:16 胸牌要方形,双层,一拃长,一拃宽。
28:17 将镶嵌的宝石安装在上面,排成四行:第一行:赤玉、青玉、翡翠:
28:18 第二行:紫宝石、蓝玉、金钢石;
28:19 第三行:黄玛瑙、白玛瑙、紫晶;
28:20 第四行:黄玉、红玛瑙、水苍玉;这些宝石都嵌在金框内。
28:21 按照以色列的儿子的名字,宝石应有十二块,按刻印法,每块刻一个名字,代表十二支派。
28:22 为胸牌再做两条纯金链子,像绳子一样拧成。
28:23 在胸牌上做两个金环,将两个金环安在胸牌的两端,
28:24 将那两条金链结在胸牌两端的环子上,
28:25 把两条链子的另两端,结在那挂在厄弗得的肩带前面的两个框子上。
28:26 再做两个金环,安在胸牌的下两端,靠近厄弗得的内边缘上。
28:27 再做两个金环,安在厄弗得前面两肩带的下边,靠近厄弗得带子的上边与肩带相连结的地方。
28:28 用一根紫绳把胸牌的环子系在厄弗得的环子上,使胸牌结在厄弗得的带子上,免得胸牌在厄弗得上移动。
28:29 如此亚郎进圣所时,在他的胸前,在判断的胸牌上带着以色列儿子们的名字,为在上主前常获得纪念。
28:30 在决断的胸牌内应放上乌陵和突明,几时亚郎进到上主前常带在亚郎胸前:如此亚郎在上主前时,胸前常带着为以色列子民行决断的工具。

长袍的式样
28:31 再为厄弗得做一无袖长袍,应全是紫色毛线的。
28:32 中间留一领口,领口周围叫织工做上边,像战袍的领口,免得破裂。
28:33 在长袍底边周围做上紫色、红色、朱红色的毛线石榴;在石榴中间,周围再做上金铃铛:
28:34 如此在长袍底边周围,一个金铃铛,一个石榴;一个金铃铛,一个石榴。
28:35 当亚郎穿着行礼时,能听见他进圣所到上主前,或者出来的声音,免得他死亡。

礼冠的式样
28:36 应用纯金制一个牌子,在上面像刻印章刻上「祝圣于上主。」
28:37 用紫绳子将牌子系在礼冠上,即系在礼冠的前面。
28:38 那牌常在亚郎的额上,好叫亚郎担当以色列子民祝圣各种圣物时,干犯圣物的罪过;那牌常在亚郎的额上,为使人民在上主前获得悦纳。
28:39 应用细麻编制长衣,并用细麻做礼冠;腰带应是编成的。

司祭的礼服
28:40 也要为亚郎的儿子们做长衣、腰带和头巾,以示庄严美观。
28:41 你把这些服装给你哥哥亚郎和他的儿子穿上;给他们傅油,授与圣职,祝圣他们做我的司祭。
28:42 还应给他们用麻布做裤子,从腰部直到大腿,遮盖他们的裸体。
28:43 当亚郎和他的儿子们进入会幕或走近祭台,在圣所内行礼时,要穿上裤子,免得招致惩罚死亡:这为亚郎和他的后代是永远的规律。

 

 

第二十九章(46)

祝圣司祭仪式
29:1 你为祝圣他们作我的司祭,应行以下的事:牵一头公牛犊和两只无残疾的公绵羊,
29:2 准备无酵饼,油调的无酵糕,油抹的无酵薄饼:这些都应用细麦面做成,
29:3 放在篮子内,连篮子也带来,并将那头公牛和两只绵羊牵来;
29:4 然后领亚郎和他的儿子们到会幕门口,先叫他们沐浴,
29:5 以后拿过服装来,给亚郎穿上长衣,和挂厄弗得的无袖长袍,佩上厄弗得和胸牌,系上厄弗得带子,
29:6 把礼冠戴在他头上,将金牌系在礼冠上。
29:7 再拿傅礼用的油倒在他头上,给他傅油。
29:8 以后叫他的儿子们前来,给他们穿上长衣,
29:9 给他们束上腰带,缠上头巾;如此,使他们尽司祭之职,成为永远的规律:你要这样授与亚郎和他儿子们圣职。

祝圣司祭的祭献
29:10 以后把牛犊牵到会幕前边,亚郎和他的儿子们按手在牛犊头上。
29:11 你要在上主前,在会幕门口宰杀那牛犊,
29:12 取些牛血,用你的手指抹在祭坛的各角上,把其余的血倒在祭坛脚前。
29:13 再取出遮盖内脏的一切脂肪、肝叶、两肾和两肾上的脂肪,放在祭坛上焚烧,使烟升起。
29:14 牛犊的肉、皮和粪,应在营外用火焚化,因为这是赎罪祭。
29:15 以后把公绵羊牵来,亚郎和他的儿子们按手在羊头上。
29:16 然后你宰杀这羊,取些羊血洒在祭坛周围。
29:17 再把羊切成碎块,把内脏和腿洗净,放在肉块与羊头上,
29:18 在祭坛上焚烧整个公绵羊,使烟升起;这是献给上主的全燔祭,是中悦上主的馨香火祭。
29:19 再把另一只公绵羊牵来,亚郎和他的儿子们按手在羊头上。
29:20 此后你宰杀这羊,取一些血,抹在亚郎和他儿子们的右耳垂上,抹在他们的右手拇指和右脚大趾上,其余的血洒在祭坛周围。
29:21 以后取祭坛上的一点血和傅礼的油,洒在亚郎和他的衣服上,洒在他的儿子们和他们的衣服上:这样他和他的衣服,他们和他们的衣服,都成了圣的。
29:22 再从公绵羊身上取出脂肪、肥尾,遮盖内脏的脂肪、肝叶,两肾和两肾上的脂肪以及右后腿,──因为这是授圣职时所献的公绵羊;
29:23 然后从摆在上主前的无酵饼篮内,拿出一个圆饼,一个油调的饼,一个薄饼,
29:24 都放在亚郎和他儿子们手上,在上主前行奉献的摇礼;
29:25 以后从他们的手里接过来,在祭坛上按全燔祭的礼仪焚烧,使烟升起,作为上主悦纳的馨香:这是献给上主的火祭。
29:26 以后你把亚郎受圣职时所献的公绵羊的胸部拿来,在上主前行奉献的摇礼,它就成了你的一分。
29:27 你要声明摇过的胸,举过的腿,即亚郎和他儿子们受圣职时,所摇过的公绵羊的胸和所举过的腿是圣的。
29:28 这是亚郎和他的儿子们在以色列子民中永远所享的权利,因为是举过的祭品;举过的祭品,就是从以色列子民所献的和平祭品中,取出举献于上主的一部份。
29:29 亚郎的圣衣应传给他的子孙,他们穿上这些圣衣才能接受傅油,接受圣职。
29:30 他的子孙中凡接位当司祭,进会幕在圣所行礼的,应七天之久穿这些圣衣。

祭餐
29:31 你要拿授圣职时所献的公绵羊,在圣处煮它的肉。
29:32 亚郎同他的儿子们须要在会幕门口吃这羊肉和篮中的饼,
29:33 只许他们吃授圣职和祝圣他们时所献的赎罪祭品,外人不许吃,因为是圣物。
29:34 授圣职时所献的祭肉和饼,若到早晨还有剩下的,应把剩下的用火焚化,不准再吃,因为是圣物。
29:35 你应照我吩咐你的,向亚郎和他的儿子们行这一切:七天之久给他们行授职典礼。

祝圣全燔祭坛
29:36 每天你应献一只牛犊当赎罪祭,为赎罪;你应在祭坛上行赎罪祭,使祭坛洁净,而且要给祭坛傅油,使之为圣。
29:37 要七天之久为祭坛行洁净礼,使之为圣:如此祭坛就成了至圣的;凡触摸祭坛的,也成为圣的。

每日的全燔祭
29:38 你每天应照常在祭坛上奉献两只一岁的羔羊:
29:39 早晨献一只,傍晚献一只。
29:40 与头一只羊同献的,还有十分之一「厄法」细面,调和上四分之一「辛」榨得的油,和四分之一「辛」的酒作奠祭。
29:41 与傍晚那一只同献的,如早晨的素祭和奠祭一样,作为上主悦纳的一种馨香的火祭。
29:42 这是你们世世代代,在会幕门口,在上主前应不断献的全燔祭;我要在那里与你会晤,在那里向你讲话。
29:43 我也要在那里与以色列子民会晤,此地要因我的光荣被尊为圣。
29:44 我要祝圣会幕和祭坛,也要祝圣亚郎和他的儿子们,使他们成为我的司祭。
29:45 我要住在以色列子民中,作他们的天主。
29:46 他们要承认我上主是他们的天主,领他们出离了埃及地,为住在他们中间:我上主是他们的天主。

 

 

第三十章(38)

香坛
30:1 你应做焚香的坛,用皂荚木制造,
30:2 长一肘,宽一肘,方形,高二肘,四角从坛上突出。
30:3 坛、坛的上面、四壁、周围和四角,都包上纯金;坛周围做上金花边。
30:4 坛两侧花边下,做两个金环,两面都做,为穿杠杆,抬香坛之用。
30:5 用皂荚木做两根杠杆包上金。
30:6 把香坛安置在约柜前面挂的帐幔前,就是在我与你会晤的约柜上的赎罪盖之前。
30:7 亚郎要在坛上焚烧香料;每天早晨整理灯盏时要焚香;
30:8 晚间亚郎换放灯盏时也要焚香:这是你们世世代代在上主前不断的焚香礼。
30:9 在这坛上不准焚别的香,也不准献全燔祭和素祭或奠祭。
30:10 亚郎每年一次为在这坛的四角上行赎罪礼,用赎罪祭赎罪牺牲的血,每年一次为这坛行赎罪礼。你们世世代代应行此礼,将坛祝圣于上主为至圣之物。」

造会幕的人丁税
30:11 上主训示梅瑟说:
30:12 「当你统计以色列子民人数的时候,凡被统计的人,每人应献给上主赎命金,免得在统计的时候,灾祸降在他们身上。
30:13 凡被统计过的,每人应按圣所的衡量缴纳半「协刻耳,」──一「协刻耳」等于二十「革辣,」──这半「协刻耳」是给上主的献仪。
30:14 凡被统计过的,自二十岁以上起,要献给上主献仪:
30:15 富的不多纳,穷的也不少出,一概出半「协刻耳,」给上主作献仪,作你们的赎命金。
30:16 你从以色列子民所取得的赎命金,应拿来为会幕用。这是子民在上主前是一个记念,也赎回了你们的性命。」

铜盆
30:17 上主训示梅瑟说:
30:18 「你应作一铜盆和铜盆座,为洗濯之用;把盆安在会幕和祭坛之间,盆中放上水,
30:19 好叫亚郎和他的儿子们在盆中洗手洗脚。
30:20 他们进会幕,或走近祭坛行礼,或向上主焚烧火祭时,要用水洗,免得死亡。
30:21 他们应洗手洗脚,免得死亡:这为他和他的子孙世世代代是永远的规律。」

傅礼的油
30:22 上主训示梅瑟说:
30:23 「你要拿上等的香料:纯正没药五百「协刻耳,」香肉桂为没药的一半,即二百五十「协刻耳,」香菖蒲二百五十「协刻耳,」
30:24 桂皮按圣所的衡量五百「协刻耳,」橄榄油一「辛,」
30:25 用这些材料配制傅礼用的圣油,像配制香膏的方法配制,作为傅礼用的圣油。
30:26 用此油傅会幕和约柜,
30:27 供桌和其上的一切器具,灯台和一切用具,香坛,
30:28 全燔祭坛和坛上的一切用具、盆和盆座。
30:29 你祝圣过的,都成了至圣之物,凡接触这些对象的,也成为圣的。
30:30 你也要给亚郎和他的儿子们傅油,祝圣他们作我的司祭。
30:31 你要吩咐以色列子民说:你们应世世代代以此为傅礼用的圣油,
30:32 不准将此油倒在俗人身上,也不准用这配制的方法配制这样的油,因为是圣油,你们应以为圣物。
30:33 无论谁若配制这样的油,或用这油傅了凡人,应将他从百姓中铲除。」

制香法
30:34 上主向梅瑟说:「你要取这些香料:就是苏合香、香螺和白松香;这些香料与纯乳香应有相等的分量,
30:35 以香膏的配制法配成香,再加上盐,使之成为纯洁和圣的。
30:36 将一部份研成碎末,献在会幕中的约柜前,即我与你会晤的地方;这为你是至圣之物。
30:37 你所配制的这种香,不准配制为自己用,应当作圣物,只为上主用。
30:38 无论谁若配制这样的香料,为闻香气,应将他从百姓中铲除。」

 

 

 

 
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