2008年5月20日
救赎者耶稣：我的厄则克耳，当年的约伯不是同样是这样吗？你要告诉那迷雾者们，在苦难中谁能去判断那是天主的祝福还是诅咒。约伯的朋友不是也在说：你应该向雅威天主认罪；这是雅威天主对你的惩罚；他们众说纷云，用自己的思维去思考来自于雅威的事，我耶稣不也是曾经上加尔瓦略山受钉，承担了普世人类的罪过，使整个人类得到了爱的救赎。
    我的厄则克耳，在这时期恶的将会更恶，那善的将会更善。雅威就是这样来区分善和恶。也这样试炼着他的百姓，没有谁能理解雅威为什么会这样做。但在圣神的启示下，这些是很容易理解和承受的。这就是我讲过的，大智大爱，小智小爱，无智无爱。大爱若愚，没有这样爱的胸怀，你厄则克耳怎么能跟随我上加尔瓦略山受钉。
    没有理解，更不会去认可。但你应该这样对雅威天主说：“父！宽赦他们吧，因为他们是迷雾的子民，是迷雾的羔羊。”当他们那迷雾者们打开心灵的眼睛，开启了天主真爱的智慧，就会知道，我们的所作所为都是为了救赎他们这些迷雾者们。谁也无法真正理解天主雅威拯救人类的计划。而你们所需要去做的就是那信从，就是去爱，去奉献和牺牲。爱的奉献和牺牲，在雅威天主的国度是那样的真实，那样的明了，那样的直接。
    祭天就要献人，没有奉献和牺牲，一切祭奠都是虚伪的，空洞的。你们的一言一行一意都在天主的眼中，就是在天主的爱中有了最真实的记录，这就是给你们每一个人装饰的黑匣子——爱。
    天主是爱，就是告诉你们普世，默西亚公审判时的唯一证据就是爱的奉献和牺牲。圣火的洗礼就是爱火的洗礼，实际上就是爱心的洗礼。献爱心需要行为做为见证。没献爱心的行为，又怎能体现出天主就是爱的真谛呢？我在喜讯中所讲的就是这样：“爱的奉献和牺牲。”谁也绝不能脱离开爱的奉献和牺牲而进入天主的国度——天堂。我讲的非常清楚，不经过我谁也不能到父那里去，就是告诉你们，我耶稣的十字架就是爱的奉献和牺牲。我为救赎普世的人类，向普世的人类奉献了宝血，牺牲了圣体，你们要这样做来祭念我。
    我的厄则克耳，谁是天主的好儿女，是哪具有天主的爱，具有天主的奉献和牺牲的子民，三位一体就是爱的奉献和牺牲在普世人类的无形和有形的展示。没有爱的奉献和牺牲，实际上你们什么也不是，一切宗教，一切团队民族和国家，脱离了爱字，能为天主做什么呢？