2008年4月13日
慈悲者圣母：谁是可信赖和依靠的。惟有那来自于天上，神的爱是可信赖和依靠的。神爱世人，世人敬神又献人。这就是神所推动的天人合一。普世的人类，没有爱哪会有和谐与共融的和平。爱的圣火传递着救赎者的救援。对普世人类灵魂的救援，对普世人类在社会生活中的救援，实际上神悦引领普世的每一个人在生活中善度自己的每一天，在快乐和喜悦中生活在家庭，群体和社会中。这样才是你们的基督信仰。生活化的基督信仰才是最真实最直接的，圣神化的基督信仰才是最纯洁，最美好的。不要把基督信仰神秘化。让众生们感到你们的言语和行为很神秘，很死板。
    厄则克耳，脱离开基督文化的基督信仰是空洞的，是没有活力的。但脱离开基督信仰的基督文化只是空中楼阁，是没有基础的文化，那它当然不会有生命力。正如今天耶稣在圣殿给你厄则克耳讲的，圣体圣事的奥迹就是无形化有形，有形化无形。就是无形的耶稣圣体是以有形的面饼体现在教友面前的，这是圣神化的过程。当你们教友在坚信中通过圣神对你们的推动，使你们在领受有形圣体中化为无形的耶稣基督。从而领受耶稣基督的爱和救赎，领受赐给你们的奉献和牺牲精神，这就是弥撒祭献真正的意义所在。如果你们从有形中没有得到圣神的光照和推动，也不去领悟圣神的光照和推动，那么就没有完成有形化无形的圣化过程和基督化过程。这样在整个弥撒祭献过程中，就是一个不完善，不完美的祭献礼仪。
    厄则克耳，耶稣曾告诉过你，要求你们从圣经中领受圣体，在祈祷中领受圣体，在奉献中领受圣体，实际这都是圣神的圣化过程，就是无形化有形，有形化无形的过程，有了这样的过程你们才能够把基督信仰践行在基督文化的日常生活与工作之中。没有奉献和牺牲精神，你不但不是一个好教友，就连一个好的公民也不是。
    厄则克耳，你记得天使弥格在言中所讲的话吗？你从圣经中同样会找到证据。耶稣曾讲过高大的参天树是枯死在路旁，小草同样能释放出她那謦香。这就是看她能否吸收生命的水，使自己获得生命力。所以拿着鸡毛当令箭是不可取的。
    喜讯的到来是普世性的，这一点你们必须明确。如何发展基督信仰，如何从圣经中寻找基督信仰，又如何将基督信仰社会化，生活化，从而形成完整的基督文化，这点很重要。实际上在整个人类的历史进程中，文化的发展要比其它的发展要迅速很多。你们应该知道圣神对基督信仰的推动，在普世首先是以基督文化为先锋的，圣神首先推动和启示了爱的奉献和牺牲精神，推动和启示了整个普世的和谐与共融的和平进程。这样才为传播基督信仰奠定了坚实的基础。圣经是基督信仰的基础，同样圣经是基督文化的基础。天主与人类的沟通是通过圣经和祈祷的交往来完成的。是通过奉献和牺牲来实现的。