2008年4月9日
救赎者耶稣：不是我无罪，而是我在打瞌睡，我让世上的金币把心灵堆满。我让世上的情欲阻挡住来自于天上的真爱。我用肉身医治肉身，我用小爱迎娶大爱。厄则克耳这是世人的局限，也是迷雾。
    你把你的心放到谁身上，谁就在你心中为王作了主。用主的爱生活在生活之中，你的生活就充满阳光和喜悦。请你把你的忧愁和痛苦交给我，你怎能不减轻肩上的轭。你是你，我是我，你怎能不生活在苦难之中呢？在生活中要学会对世俗的放弃，要学会私情的放弃，要学会谦卑和宽容。
    合一是一个系统工程，要用爱的奉献，要有团结互助和谐共融。不要看别人的缺点，要多看别人的长处，这样才能和谐，才能共融。在社会中彼此互助往来才能促进了解。福传不是说教，而是基督文化的进深。在交谈中和在奉献中自然使福音从你的口中溢出，用真诚的微笑让人们知道福音的爱所在。每一个人，每一个群体都有着不相同特点，根据不同的特点，采用不同的方式和形式向他们福传。爱的奉献和牺牲是活水，是活水就有其灵活性。只有灵活的福传形式才能起到更好的效果。
     我多次讲过，在社会中人们在社会生活中，首先是认同，就是彼此的信任。有了信任，福音工作才显得轻松愉快。如果在讲道中，让他们感到你不是一个正常的布道者，那你那演讲的道，在他们心中就必会产生一中说教的感觉。这是你布道的失败。
    厄则克耳，布道是一门艺术，是美学的心理言辞，演讲福音是打开人们心灵的一把钥匙。这就要求你们应该知道他们现在，在想什么，他们现在最需要什么，实质上宣讲过程是一个引导过程，由他们所想的，逐步把他们的心灵和思想引导到福音之中。站在那里挥手，不如坐在那里交谈，坐在那里交谈不如在奉献中布道。