2008年4月2日
救赎者耶稣：厄则克耳，无形化有形是位格的道迹。有形化无形是修炼的道法。一体多形是质体的能力，一形多体是神体的能力，无形的神是质体的无形，是道的无形。道是无形的，也是有形的，无形化是道的质体存在形式，有形化是道的物体存在的形式。有形经过道法的度化成为无形，无形经过道迹的应化成为有形。有形见证了道迹，无形见证了道法。客观的存在绝不能以单一的物质的有形形态来得以证明，只是见证其无形的客观存在。这就注定人类始终没有证明天主存在的缘由。
    难道有形能比无形更神奇吗？难道有形不是对无形更好的见证方式吗？客观的存在绝不是哲学范畴。哲学只是能阐述推理论证人类的思维方式，以及人类对自然界的客观物质性认识，形成系统的世界观和人生观。无形应化成有形，有形度化成无形是万物万体客观存在的奥迹范畴。有形化无形是有形人类向更高层面的升华过程。没有这样的转化人类不能进入爱内，人类的爱情，在很大的程度上讲，受到了人类本身肉体情欲的左右和控制。只有从天主而来的爱，才可能使你们摆脱这种控制，使爱情升华到更高的无形和有形相结合的层面。这就是合一共融。
    这样人类在整个的社会活动中形成真正的和平，民主、和谐的生活环境，使你们真正脱离由自身局限而带来的苦难，这就是因果律的道法。我曾给你们讲过，爱的奉献，爱的牺牲精神所产生的道迹见证，也同时在普世每个领域见证了我的爱和救赎。更让你们通过现实的生活环境使你们看到和感受到，践行爱的奉献和不践行爱的奉献这两种行为所产生的重要区别现象。有爱就在平安中。无爱就在苦难中，我之所以在十字架上承受苦难，就是让你们脱离苦难，就是把你们从苦难之中救赎出来，以获得在生活中的平安和喜乐。从而把你们从有形之中经过道法度化成无形的爱内。