2008年2月17日
圣母：若望，厄则克耳，人们难以理解“喜讯”的普世性。但你应该知道“喜讯”的普世性。耶稣在“喜讯”的讲话中，我在喜讯的讲话中，实际上已经把耶稣最后晚餐体血的奥迹真正启示给了普世的天主子民，只是天主的子民没有从最后晚餐的体血中完全的领悟到耶稣体血的真实含义，从而在普世践行耶稣体血的真正救赎计划。我要告诉你们普世，耶稣的体血是救赎普世的，耶稣的体血以他最直接，最简明的方式，救赎着普世的人类。
    孩子们，你们知道天主雅威在召叫亚伯郎时采用的方式是最直接的，最简明的，亚伯郎能与天主雅威直接相遇，就因为亚伯郎以他最简单的方式接收了天主雅威的召叫。现在同样如此，耶稣以他最简单的方式——爱，奉献和牺牲召叫他普世的子民，同样普世天主的子民也应该以爱、奉献和牺牲接受耶稣的召叫。
    耶稣是神，是天主雅威之子，是万神之神，是万君之君，是救世者默西亚。耶稣是人，他以十字圣架的救赎奥迹，以爱，奉献和牺牲拯救普世的人类，普世人类只有领受了耶稣的爱，领受了耶稣的奉献，领受了耶稣的牺牲，同时践行耶稣的爱，践行耶稣的奉献，践行耶稣的牺牲，普世人类才能真正走向和谐，走向共融，走向合一。
    天主圣神以其不同的方式，向全人类 各民族、各邦国、各团队，启示着耶稣救赎的实质，启示着耶稣体血恩宠的实质。这就是耶稣基督从圣体中走向普世的真实性和那伟大的奥迹。
    若望厄则克耳，你要向普世的天主子民宣称这个奥迹，正如耶稣完善天主雅威的旧约时代一样，他创立了天主雅威的新约时代，“喜讯”要完善和发展旧约时代，新约时代，进入天主雅威的现约时代，这就是“喜讯”。