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什么是敬拜邪神

2007年8月22日   上午9:08
耶稣:若望,正如你的朋友与你讲的那样,地球开始走向自我毁灭的道路,人类更是如此,还能有几天呢?人们远离了天道,以领袖为天子。
   我的羔羊同样如此,走着自我毁灭的道路,他们跟着领袖才肯进入教会,而不是在教会内,同神父一起与我耶稣走向合一,因为我就在教会内,就在普世。
    跟随领袖才肯进入教会就是敬拜邪神。
    也正如神州中所说的:大道隐没了,我耶稣基督也让领袖们给隐没了,我却要在神州的大地上重新燃起神的火焰,我不会隐没,我只在跟随领袖的迷雾羔羊中隐没了。领袖们会说:耶稣在这里,也会说:耶稣在那里。换一种说法就是告诉人们说:耶稣在这里,你们应该跟随我。我不是在圣经中告诉你们该怎样做吗?
    我耶稣基督在那里呢?就在教会,就在你们之中,就在神州大地之上。哪里有我耶稣哪里就有爱在,哪里有爱在,哪里就有我耶稣基督。我耶稣基督是属于普世的。那些领袖们之所以挟天子而令诸侯就是很想充当君主。大公的主啊,大公的主,雅威能让你们迷雾多久呢?凡行爱的就是我的子民,不是我的子民,又怎能对普世行爱呢?凡搞分裂的领袖们,应该在撒旦的人群中寻找敬拜你们的遗民,因为我已舍弃了他们。
    若望“喜讯”是仗量我子民的尺码,属于我的就已仗量,不属于我的也不在仗量之内。耶稣在这里,耶稣在那里,在这里我已不是君王,在那里我已不是君王,我是普世的君王,而不是那些领袖私人的君王。圣殿就是耶稣的居所,圣堂就是我的居所。我不在他们指向的这里,也不在他们指向的那里,而是在教会,在传福音的教会,在传播我爱的教会。
    若望,喜讯中有对七个教会的讲话,有耳的就应该听,有心的就应该去做。我的庄园非常辽阔,凡作工的就有工钱,早上来的我给你们工钱。中午来的我也给工钱,黄昏来的我同样要付给工钱。进来为庄园做工是给园主作工,并不是给管家作工,进了庄园的那管家才是园主的好管家,进了庄园的那工人才是园主的好工人,才能听从管家的管理,那在庄园外的管家就不是我的管家,他们和你们一样也是那待招聘的工人。 
天父:我创造了天地万物,天地万物属于我(上帝),我也属于天地万物,我无处不在,处处都在。我雅威是大公的主,那些领袖把我的子民围困在他们自己的羊栈说:“在这里才有雅威”,这就是强奸我雅威,实际上他们只是把我放在一边,而让我的子民敬拜他们,那他们不是敬拜邪神,是什么?
耶稣:若望,教会是什么,教会是救赎的医院,教会是传播福音的学校,教会是向普世施行奉献和牺牲的社会平台,教会是平等互助、友爱、团结的社会团体。教会不能脱离社会而生存,教会不能凌驾于社会而存在。正因为教会是救赎的医院,教会回到社会之中,才能使普世的众生得救,教会不是社会的统治者,而是社会的服务者,象耶稣基督一样,他屈尊就卑,降生在马槽而使普世得救。耶稣是律法的完善者。
    如果那一个医院说:“你应该在我这个医院看病,从小出生的时候就应该这样,否则你不能得救。”那么这个医院就不是救死扶伤的医院,这个医院就不是治病救人的医院,这个医院已成为统治病人的医院。医院的医疗条件好,大夫的治疗质量好,护士的服务态度好,病人就能安心治病,也能安心疗养。
2007年8月23日     早6:15
耶稣:若望,我会一直对你讲话,直到那时刻。当我把那灯台从无爱的教会拿走的时候,许多人要为之而哭泣,当我把那印记从无爱的教会消除的时候,许多撒旦蜂涌而至。在这最后考验的时间里,信我的,我让他们更坚信。圣洁的,我让他们更圣洁。那污秽的,我让他们更污秽。当天使为普世打满我爱的印记,那没有印记的将会在深渊中挣扎,雅威的义怒和义人的血都要浸洒在他们身上。因为,他们忘记了自己在我面前的誓言,向我发了虚誓。他们不如厄东的遗民,他们把本该属于我的羔羊带到仇恨的深渊。
    我就要来了,我和你们将会成为他们的仇敌,因为他们的末日到了。我的爱要战胜一切仇恨者的势力,我要把世界带到爱的旷野之中。

 

 

 

 
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