2007年7月17日   下午5:30
耶稣：若望看了《主内真生命》是我对华苏拉招叫的过程，我曾两次启发你看这本书，但你没有理会，我让她（张小德利撒）把书放在你面前，总还多少看一部分，好好地阅读吧！
永生：那好罢耶稣，你总是按天道行事。我总是讲世人的理，按你的旨意成就吧！《主内真生命》我是要看的。我更注意她是怎样接受神父的批评和责难，你知道我是一个胆小的人，如果有那个神父也想按魔鬼对待我，我会立刻远离他，就目前和你的对话，我同非信徒交谈，绝大多数是持肯定态度，并也尊重与我对话的神（你耶稣）。更肯定爱是普世天地万物合一共融和谐的前提和基础，你的信徒很骄傲，我无权给他们党内处分，这你是知道的。我知道你爱我更爱你的信徒，那平民百姓也不例外，我坚信这一点。
耶稣：若望你受的诽谤并不算多，总有坚信我和你对话的热心信徒，甚至他们听了讲话都在为我耶稣冲锋陷阵，至于那些反对的，你早已离他们非常远，重担不是推给我，就是推给圣母，我真拿你毫无办法。夕阳无限好，就是近黄昏。你总是要走两个极端，武器握在手在使用中就要立刻见效，要么就刀枪入库。医治病人首先要看灵魂的净化程度，体病要随灵病同步进行。你再三问我，他为什么到现在不能痊愈，灵病治好的同时就是体病痊愈的那一天。更何况难道你们现在就是非常坚定这个信念吗？多从自身作为一个心灵医生的心理素质上下功夫。好自在的元帅，不过现在总比前几月强多了，对待救灵工作还算积极，天庭的品位不是容易挣来的，付出多少就能得到多少。到现在为止你所有的都是我所赐，世人也如此。你比他们清楚的一点，就是信而接受了我所赐的恩典罢了。总没有将恩典当成是撒旦的“恩赐”。
永生：耶稣我知道自己的错，我努力就是了，批评多我是可以完全接受，但不要给我处分就行。停职检查更好。
耶稣：停职不必，检查还是要的，每天抽出十分钟的时间省察自己，早晨抽出十分钟的时间看着我祈祷，每天无论做什么事，首先祈祷。哪怕一句也可以。耶稣我依赖你。再多一句更好。圣母我依靠你。你的祈祷简单不明确，只呼耶稣，只呼圣母那不行。要有明确的意向，或是这件事情依赖我来解决，或是那件事情依靠圣母解决，在这种明确的意向之后，才是你本人努力工作的开始，奇迹的恩典就会产生，很多时候，我只听见呼耶稣，可下半句甚至让我等到第二天，我好着急。以后不管什么事都有始有终。
永生：耶稣，我刚开始全心顺服你，很多时候确实有头无尾，你得容我时间改正，事情往往是这样，总有一个适应的过程。我看了一些书，讲的是圣神神恩的事，一个信徒如果得到某一种或是几种神恩，能否在传福音宣讲圣言的过程中尽力使用呢？有些神父为什么总是用你给的权力阻挡呢？我不明白？
耶稣：若望这些事，你不要考虑的太多，圣神七恩在坚振圣事有效的情况下，每个人都会得到恩典，这些恩典的获得，是圣神在内的作功，而绝非是拥有者本人有的特殊的自身功能，是圣神在其内能力的体现。所以具有这一恩典的平信徒，在对外作工的过程中，丝毫不能有个人成份的意念和思想。神父应该首先看有恩典的信徒，在使用的过程中是通过作工这件事，是宣扬其本人呢，还是宣扬圣神。伯多禄和其他十二位宗徒在圣神降临后，勇敢地大显其能，已为我作证，召叫许多人成为基督徒，许多门徒也是这样，有的显的奇迹超过了我耶稣。有的神父阻止圣神的神恩，只能说明他们的信德跟不上教会的信德，你们中能显奇迹神恩的信徒，只要在首先爱我在万有之上，践行这一神恩就是圣神所喜乐的，也是圣神在他内发显奇迹的本意。不要顾及别人怎么说，把握爱天主在万有之上，及爱人如己这是原则，在一定时间后，教会和神父会从他们所行的事当中，逐步看到是来自天主的恩典。有奇迹的不要首先将人们带到他们自己面前，而是通过奇迹把人们领到教会（也就是带到我耶稣面前）。我教会的许多圣人圣女们都是这样做的，他们有许多是特召，但谦逊使他们在教会的教区中是最小的服务者，而不是炫耀者。
永生：耶稣，看来我现在的作法完全是正确的。
耶稣：那也未必，我对你讲的，是针对普世民众的，并非写出来存放在箱中就算完成任务，要想办法传播让民众知道，但有一条无论什么事，你都不要亲自出面，而要通过他们去做这件事，当然我耶稣和圣母整天忙于为你们开山引路，让信这件事的智者成为我的合一工具，我在初期对你的讲话中，就告诉过你，让你在家中祈祷，等待传播者的到来。那个时刻已为期不远了。