2010年03月17日  09：49

合一工程的普世性，具有普世各教会的共融性。各教会有自己的法道和祭礼方式，来维系本身的宗教信仰。任何一个教会都具有他深层次的内涵，这种内涵实质上是对世界观、人生观、价值观，在每个历史时期的不断突破，不具备这种升华能力，这个宗教就会自动消亡。而要不断完善和发展就要不断死去旧的，复活新的，装新酒必须换新囊。

五四要建立各教会的新秩序，就是共融性的新秩序。就是从信仰理念直到方式都要有一个以旧换新的转变，不能自身转变的，将进不了合一工程，就必须被淘汰，从而退出历史舞台。在写录“喜讯”五卷期间，圣母首先带领着你们合一祈祷成员，首先进入合一的祈祷方式中来，其目的是为君王进五四迎君王所作的必要祈祷准备。在合一祈祷和奉献中有着崇高的天人合一意向在内，同时又是敬礼我圣心，明拜圣体的真实所在和进一步的升华。在敬礼我圣心，明拜我圣体，都必须要进入圣母无玷圣心内的救赎方舟。这些融为一体的祈祷方式就是现在已初具礼祭的祈祷方式。

永生，你把这些都明确地告诉他们，但这需要一个心灵转变过程。基督信仰的最高境界是爱，由爱而有奉献和牺牲的精神，这是我的血与实质。任何一种礼仪，敬拜方式都是为达到爱的境界所采取的一种方式。我要一颗崇高的心灵，而礼仪必须以此为中心。